Bất chấp diễn biến phức tạp của dịch COVID-19, người dân vẫn chen chúc đến cúng Rằm tháng 7 tại chùa Phúc Khánh, Hà Nội, nhiều người không đeo khẩu trang hoặc bỏ khẩu trang ra khỏi miệng.
Lễ Vu Lan năm nay tại chùa Phúc Khánh (Hà Nội) đặc biệt vì cả nước đồng lòng chống dịch Covid-19 nhưng niềm tin hướng Phật không vì thế mà giãn cách, các phật tử đã nhất tâm hướng tới cửa chùa qua các thiết bị công nghệ.
Chiều 1/9, chùa Phúc Khánh thông báo đóng cửa để phòng chống dịch COVID-19 và làm lễ Vu lan báo hiếu trên mạng xã hội facebook.
Không ngồi tràn lan ngoài lòng đường, không ngồi chật kín khuôn viên cũng như chính điện chùa Phúc Khánh, Đại lễ Vu lan năm nay diễn ra yên bình và đảm bảo tinh thần phòng chống dịch. Các nhà sư, Phật tử và một số tình nguyện viên đều phải sát khuẩn, đeo khẩu trang trong suốt quá trình tiến hành các nghi lễ Vu lan báo hiếu. Đại lễ Vu lan đặc biệt diễn ra 20h tối 1/9 (14 tháng Bảy âm lịch).
Không ngồi tràn lan ngoài lòng đường, không ngồi chật kín khuôn viên cũng như chính điện chùa Phúc Khánh, Đại lễ Vu lan năm nay diễn ra yên bình và đảm bảo tinh thần phòng chống dịch. Các nhà sư, Phật tử và một số tình nguyện viên đều phải sát khuẩn, đeo khẩu trang trong suốt quá trình tiến hành các nghi lễ Vu lan báo hiếu. Đại lễ Vu lan đặc biệt diễn ra 20h tối 1/9 (14 tháng Bảy âm lịch).
Chùa Phúc Khánh - một trong những điểm thu hút Phật tử và nhân dân vào các dịp lễ - năm nay tổ chức Đại lễ Vu Lan trực tuyến trong thời kỳ giãn cách vì COVID-19.
Chùa Phúc Khánh - một trong những điểm thu hút Phật tử và nhân dân vào các dịp lễ - năm nay tổ chức Đại lễ Vu Lan trực tuyến trong thời kỳ giãn cách vì COVID-19.
Chiều 1/9 (tức 14 tháng 7 âm lịch năm Canh Tý) nhiều người dân bất ngờ khi các cơ sở thờ tự - đình chùa đóng cửa, tổ chức các khóa lễ trên mạng xã hội Facebook.
Ngày đầu nới lỏng giãn cách xã hội hôm nay trùng 1/4 âm lịch, các chùa, đền, miếu vẫn chưa được phép mở cửa, người dân chỉ có thể đứng vái vọng từ hè phố.
Sáng 23-4, sáng ngày đầu tiên 28 quận, huyện, thị xã trên địa bàn Hà Nội nới lỏng yêu cầu giãn cách xã hội, đường phố đông đúc trở lại. Hầu hết người dân duy trì đeo khẩu trang. Tuy nhiên, nhiều người còn chủ quan tụ tập đông người, không giữ khoảng cách an toàn.
Dù đã nới lỏng giãn cách xã hội từ 0 giờ ngày 23/4, các địa điểm văn hóa, khu di tích, đình, chùa... trên địa bàn TP Hà Nội vẫn 'cửa đóng then cài'.
Hà Nội và TP Hồ Chí Minh cùng nhiều tỉnh, thành khác đã ban hành quy định hạn chế tập trung đông người. Việc hiếu, hỷ, giỗ, liên hoan, sinh nhật không cần tổ chức cỗ to. Những sinh hoạt giải trí như đi bar, karaoke, xem phim tại rạp chiếu, hoặc các môn thể thao đông người… cũng đều được khuyến cáo không thực hiện.
Ngày 24/3 (tức mùng 1 tháng 3 Âm lịch), tại Hà Nội, trong bối cảnh dịch Covid-19 đang có những diễn biến phức tạp dù UBND TP khuyến cáo hạn chế tập trung đông người, nhiều cơ sở văn hóa tâm linh như: Phủ Tây Hồ, chùa Phúc Khánh, chùa Quán Sứ vẫn mở cổng để hàng nghìn người dân vào lễ bái.
Ngày 24/3 (tức ngày 1/3 Âm lịch), trong bối cảnh dịch Covid-19 đang có nhiều diễn biến phức tạp, TP Hà Nội yêu cầu tạm dừng các hoạt động tập trung đông người, nhiều cơ sở văn hóa tâm linh như: Chùa Phúc Khánh, chùa Quán Sứ, phủ Tây Hồ vẫn mở cửa, nhiều người dân vào lễ.
Do ảnh hưởng của thời tiết cũng như dịch bệnh Corona, dịp rằm tháng Giêng năm Canh Tý, người dân tới chùa thắp hương rất vắng vẻ, giảm nhiều so với trước.
Năm nay, vì tinh thần chống và sợ dịch bệnh, cùng chỉ thị từ Hội đồng Trị sự giáo hội Phật giáo Việt Nam nên không còn cảnh người người, nhà nhà đi lễ. Truyền thông cũng im lìm, hết thông tin phản ánh về hình ảnh người dân quẳng tiền bạc và thời gian vào những khóa lễ với những lễ vật trĩu nặng, cúng sao cứ như đi hối lộ, cứ như thỏa thuận hợp đồng kinh tế. Phải chăng trong họa có phúc, văn hóa tâm linh truyền thống vì thế mà tìm được giá trị?
Xuân Canh Tý, ở chùa Phúc Khánh (hay còn gọi là tổ đình Phúc Khánh) không còn hiện tượng phật tử ngồi tràn ra lòng đường, trèo lên cầu cản trở giao thông, vái vọng vào chùa để giải sao xấu. Năm nay, sư trụ trì chùa Phúc Khánh cam kết chỉ tổ chức lễ cầu an trong khuôn viên chùa.
Dù thành phố Hà Nội đã tích cực khuyến cáo, nhắc nhở, đồng thời cho in, treo quy tắc ứng xử nơi công cộng tại nhiều di tích: Đền, đình, chùa, phủ…, nhưng những ngày đầu năm, ở không ít điểm du xuân nổi tiếng, thu hút nhiều khách tham quan, vẫn xuất hiện những hình ảnh chưa đẹp.
Khác hẳn sự đông đúc như mọi năm, Đại lễ cầu an năm nay tại chùa Phúc Khánh (Hà Nội) rất thưa thớt người đến đăng ký.
Nhằm tăng cường phòng, chống dịch bệnh viêm đường hô hấp cấp trong hoạt động lễ hội, di tích lịch sử - văn hóa, danh lam thắng cảnh, hàng loạt địa điểm văn hóa của Hà Nội đã đồng loạt tạm dừng hoạt động từ 15 giờ ngày 4/2.
Khác hoàn toàn với hình ảnh nghìn người dân Thủ đô tràn xuống lòng đường, vái vọng từ xa trong ngày lễ cầu an, dâng sao giải hạn, chùa Phúc Khánh năm nay không còn đông đúc, người hành lễ ngồi thoải mái, cầu nguyện tại sân chùa Phúc Khánh (Đống Đa, Hà Nội) với chiếc khẩu trang trong những ngày đầu năm mới 2020.
Không còn cảnh người chen chúc đứng, ngồi tràn ra lòng đường như lễ cầu an tại chùa Phúc Khánh, quận Đống Đa, Hà Nội những năm trước. Với sự đổi mới trong cách tổ chức, buổi lễ cầu an đầu tiên của nhà chùa trong ngày mùng 6 Tết vừa qua đã diễn ra rất an toàn, trật tự...
Đó là một phần của những sự thay đổi khiến nhiều người dân khi đến chùa Phúc Khánh, quận Đống Đa, Hà Nội cầu bình an cho người thân, gia đình năm 2020 không khỏi bất ngờ. Từ bãi xe miễn phí, xếp thứ tự khóa lễ, giãn ngày cầu an kéo dài... đến các phật tử ngồi gọn gàng trong khuôn viên chùa, không còn cảnh 'biển người' vác ghế tràn ra đường vái vọng.
Đầu xuân năm mới, lượng người dân Hà Nội đi lễ đền, chùa tăng mạnh, nên một số điểm trông giữ xe đã tăng giá gấp 2 đến 4 lần so với ngày thường.
Đầu năm đi lễ chùa cầu may mắn, bình an cho gia đình là một nét văn hóa đẹp của người Hà Nội.
Sau thời khắc chuyển giao sang năm mới, nhiều người dân Thủ đô đã tìm đến các ngôi chùa thiêng để thắp hương, lễ phật, xin lộc, cầu mong năm mới an lành.
Hòa thượng Thích Thiện Nhơn, Chủ tịch Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, nêu tinh thần thực hiện lễ cầu an theo hướng trang nghiêm, tiết kiệm, tránh mê tín dị đoan.