Ở vùng đất châu thổ mênh mang sông nước, mỗi mùa lễ hội Oóc Om Bóc, chiếc ghe Ngo của người Khmer Nam Bộ trở thành linh hồn văn hóa, là biểu tượng của sức mạnh cộng đồng và niềm tự hào dân tộc. Không chỉ là phương tiện thi đấu thể thao, ghe Ngo còn là một tác phẩm nghệ thuật - nơi hội tụ tinh hoa của nghề thủ công, của tín ngưỡng, của mỹ cảm dân gian được gửi gắm qua từng nét vẽ, từng đường chạm khắc rực rỡ.
Giữa nhịp sống hiện đại, ở phum, sóc của đồng bào Khmer vẫn có những người trẻ âm thầm nối dài mạch nguồn văn hóa. Bằng đôi tay khéo léo và niềm say mê, họ thổi hồn vào từng hoa văn, mái chùa, chiếc ghe ngo để nghệ thuật truyền thống đồng bào Khmer tiếp tục tỏa sáng.
Cách ứng xử với công trình trăm tuổi mang kiến trúc Đông - Tây giao hòa không chỉ lưu giữ ký ức đô thị, mà còn là bài toán bảo tồn - phát triển điển hình giữa trung tâm TP.HCM.
Bưu điện Trung tâm TP.HCM, công trình kiến trúc độc đáo có tuổi đời hơn 130 năm, đến nay vẫn chưa được xếp hạng di tích.
Chùa Nam Sơn hay còn gọi là chùa Khmer nổi bật với sắc vàng rực rỡ cùng kiến trúc đậm chất văn hóa Nam bộ, hai bên lối lên bậc thang có nhiều tượng thần, linh vật và phù điêu lạ mắt.
Sau gần 2 năm thành lập và đi vào hoạt động, Chi hội Lý luận phê bình văn học, Hội Liên hiệp VHNT tỉnh đã có nhiều đóng góp trong cổ vũ sáng tác, nâng cao chất lượng tác phẩm, định hướng thẩm mỹ cho độc giả và phát triển văn hóa đọc, góp phần thúc đẩy văn học tỉnh Sơn La phát triển.
Chiếc xe Tuk tuk bắt đầu rẽ vào một con đường đất đỏ bụi mù mịt, băng qua một cây cầu lớn, rồi dừng trước con đường đá tảng vượt qua hào nước khổng lồ. Hai bên đầu cầu là tượng sư tử đá canh giữ, còn lan can cầu được chạm khắc tinh xảo hình rắn thần Naga bảy đầu.
Đền Angkor Vat, tọa lạc tại tỉnh Siêm Riệp, Vương quốc Campuchia, được xem là một trong bảy kỳ quan thế giới và là công trình bằng đá lớn nhất trên hành tinh. Angkor Vat được xây dựng dưới triều đại vua Suryavarman II – một trong những vị vua vĩ đại nhất của đế chế Khmer, người đã đưa quốc gia này trở thành cường quốc hùng mạnh bậc nhất khu vực Đông Nam Á vào thế kỷ XII.
Khi mùa lễ hội Ok Om Bok tưng bừng, dòng sông Maspero cũng khoác lên mình tấm áo rực rỡ, hội tụ cả tinh thần lẫn văn hóa của cộng đồng các dân tộc anh em Kinh - Khmer - Hoa. Không chỉ là nơi diễn ra những cuộc đua ghe Ngo đầy hào hứng, dòng sông này còn là nhịp cầu nối giữa truyền thống, hiện tại và tương lai của vùng đất Sóc Trăng giàu bản sắc văn hóa các dân tộc.
Chùa Som Rong ở TP Sóc Trăng tồn tại hàng trăm năm nay, mang đậm kiến trúc của người Khmer. Ở đây có tượng Phật nằm lớn nhất Việt Nam, thu hút đông đảo du khách ghé thăm.
Cây chà là với hình dáng kỳ lạ đã nhận được sự quan tâm của người dân trong ngôi làng.
Chùa Som Rong ở TP Sóc Trăng tồn tại hàng trăm năm nay, mang đậm kiến trúc của người Khmer. Ở đây có tượng Phật nằm lớn nhất Việt Nam, thu hút đông đảo du khách ghé thăm.
Hang rắn Naka hiện trở thành một địa điểm linh thiêng và hấp dẫn khách du lịch cũng như những tín đồ tâm linh từ khắp nơi đổ về để khám phá và chiêm bái.
Cụ Mai Huyên, 91 tuổi, đã dành gần 25 năm để dựng lên ngôi nhà với hàng nghìn tháp, phù điêu, tượng Phật để lưu giữ văn hóa truyền thống của người Khmer.
Tháng 5 tới, may mắn cuối cùng cũng đã đến với 4 con giáp này. Họ sẽ tràn đầy năng lượng và gặt hái hào quang rực rỡ.
Ngay khi gặp được con 'rắn thần', chuyên gia Lại Chí Minh vô cùng hào hứng, vội vàng quỳ xuống, sau đó nằm bò ra đường để chụp ảnh nó.
Chùa Som Rong ở TP Sóc Trăng có tượng Phật nằm lớn nhất Việt Nam, kiến trúc tráng lệ, thu hút đông du khách đến tham quan, chiêm bái mỗi năm.
Năm ngoái, hóa thạch một quái xà dài 15 m đã gây sốc khi lộ diện tại Ấn Độ, soán ngôi vương của trăn khổng lồ Titanoboa.
Cảm hóa cái ác, chuyển hóa cái tà là sức mạnh của cái thiện, mang đậm ý nghĩa nhân văn sâu sắc trong đạo Phật. Cũng vậy, rắn thần phát nguyện phục tùng theo Đức Phật, là phục tùng sự chuyển hóa cái xấu, ác thành thiện.
Trí tuệ trong Phật giáo không chỉ là sự hiểu biết thông thường mà là khả năng nhìn thấu bản chất của vạn vật, vượt qua những ảo tưởng và định kiến.
Bước chân vào khuôn viên chùa Xiêm Cán, một ngôi chùa của người Khmer ở xã Vĩnh Trạnh Đông, thành phố Bạc Liêu, tôi đã hơi 'rùng mình' bởi hình tượng rắn khổng lồ đang phành mang rộng và có hơn một đầu. Đó là một hình ảnh khá ấn tượng được bố trí làm đầu lan can bậc cầu thang bước lên chùa.
Năm ngoái, hóa thạch một quái xà dài 15 m đã gây sốc khi lộ diện tại Ấn Độ, soán ngôi vương của trăn khổng lồ Titanoboa.
Bộ sách 'Những biểu tượng đặc trưng trong văn hóa truyền thống Việt Nam' của nhà nghiên cứu Đinh Hồng Hải là công trình quan trọng, thu hút sự quan tâm đặc biệt của giới nghiên cứu văn hóa dân gian trong hơn một thập kỷ qua.
Trong điện chính đền Canh (xã Đức Thành, huyện Yên Thành, Nghệ An) có 2 bức tượng rắn lớn quấn trên xà nhà thu hút sự chú ý của du khách. Một trong 2 con rắn bị cụt đuôi, gắn với huyền tích 'ông Lành, ông Cụt'- câu chuyện truyền miệng suốt hàng trăm năm qua.
Rắn là loài vật gắn liền với những ý nghĩa huyền bí và sâu sắc trong văn hóa, tín ngưỡng của nhiều quốc gia châu Á.
Du khách đến đền Tranh hay còn gọi là đền Quan Lớn Tuần Tranh (Ninh Giang, Hải Dương) dịp Tết Nguyên đán 2025 tăng 20% so với năm 2024.
Hình tượng Naga, từ vị thần rắn trong tín ngưỡng bản địa đến biểu tượng bảo hộ Tam Bảo trong Phật giáo, là minh chứng sống động cho sự giao thoa văn hóa Thái Lan. Bài viết khám phá hành trình chuyển hóa độc đáo này, phản ánh chiều sâu tâm linh và bản sắc văn hóa đặc trưng của xứ sở chùa Vàng.
Rắn là hình tượng quen thuộc trong đời sống văn hóa người Việt Nam. Ở mỗi một hình thức thể hiện, mỗi một biến thể, hình tượng rắn đều mang ý nghĩa nhất định.
Từ xưa đến nay, từ Đông sang Tây, rắn không chỉ là hình tượng phổ biến trong tín ngưỡng, văn hóa của nhiều dân tộc, quốc gia trên thế giới mà còn là hình tượng độc đáo, ẩn chứa nhiều điều bí ẩn.
Hình tượng rắn thần Naga có nguồn gốc từ Ấn Độ, được người Khmer và Chăm kế thừa, lưu dấu trong những ngôi chùa và tháp cổ của Việt Nam. Khác với nhiều dân tộc, người Khmer không sợ hãi rắn mà rất tôn kính loài vật này. Với họ, rắn là linh vật, là hiện thân của thần và gắn bó với văn hóa Phật giáo.
Đứng thứ ba trong 'Nhất điểu, nhì ngư, tam xà, tứ tượng', rắn đã trở thành một con vật linh thiêng, là biểu tượng của sự che chở, bảo vệ trong đời sống văn hóa của dân tộc Việt Nam. Hình tượng của rắn không thể tách rời trong văn hóa của dân tộc.
Là 1 trong 12 con giáp trong quan niệm của người Việt nhiều đời nay, loài rắn gắn với nhiều huyền tích, đi vào nhiều áng văn học dân gian như ca dao, tục ngữ, truyện cổ tích. Trong đó, có một bộ phận tác phẩm tập trung mô tả loài rắn như biểu tượng kép với phụ nữ.
Câu chuyện 'ông Cụt bàu Canh, ông Lành bàu Ác' dù chỉ là truyền thuyết nhưng đã phản ánh vị trí quan trọng của rắn trong đời sống tâm linh và tín ngưỡng của người Việt, đặc biệt là ở mảnh đất xứ Nghệ.
Ngày nay, mỗi khi đến các di tich thờ Mẫu ở Lạng Sơn chúng ta thường thấy có đôi rắn xanh và rắn trắng nằm vắt trên xà, chầu tại các điện thờ. Đó chính là cặp rắn thần Thanh xà và Bạch xà – một trong những biểu tượng của văn hóa truyền thống Việt Nam nói chung và Lạng Sơn nói riêng.