Sáng ngày 06/12/2025, đoàn học viên lớp Anh văn Phật pháp thuộc chùa Giác Ngộ do Giảng viên Phạm Anh Kiệt (Pháp danh Chiếu Đức Minh), tân Thạc sĩ khóa 9 Học viện PGVN tại TP.HCM dẫn đoàn, đã có chuyến thăm và học tập tại Thiền viện Chơn Không (Tp. Vũng Tàu).
Qua thời gian, niềm tin dần trở thành sự kính ngưỡng. Người học đạo bắt đầu thấy rằng trong cuộc đời này không có gì quý hơn Giới – Định – Tuệ. Không có gì sâu sắc hơn Tứ Diệu Đế và Con đường Bát Chính.
Xuất gia thì không khó nhưng duy trì và sống đúng nghĩa, xứng đáng với lý tưởng xuất gia là việc chẳng hề giản đơn. Tuy khó nhưng không có nghĩa không làm được.
Trong đời, ai cũng từng đi qua những ngày mây xám. Có những nỗi buồn chỉ thoáng qua như gió nhẹ, nhưng cũng có những nỗi buồn sâu lắng, neo lại trong lòng nhiều năm. Thường thì ta sợ hãi, tìm cách né tránh hoặc vội vã lấp đầy khoảng trống ấy bằng công việc, tiếng cười, những cuộc gặp gỡ.
Khi biết cách chuyển hóa tức giận, ta không còn là nạn nhân của cảm xúc, mà trở thành người làm chủ chính mình.
Sáng 30/11, tại Chùa Linh Sơn, xã Vĩnh Thành, Ban Hoằng Pháp, Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Phú Thọ tổ chức khai giảng lớp bồi dưỡng giáo lý Phật giáo dành cho phật tử của Chùa Linh Sơn, xã Vĩnh Thành. Tới dự có Thượng tọa Thích Minh Nghiêm - Ủy viên Thường trực Hội đồng Trị sự Trung ương, Phó Trưởng ban Từ thiện Trung ương, Trưởng ban Trị sự GHPGVN tỉnh.
Bài viết này của Trưởng lão Hòa thượng Thích Trí Quang, được phổ biến cách đây gần 3/4 thế kỷ, gần 70 năm về trước, trong bối cảnh chấn hưng Phật giáo Việt Nam. Giác Ngộ Online trích giới thiệu lại cùng quý bạn đọc.
Từ khi được quy y Tam bảo, tôi cùng với gia đình thường có nhiều dịp đến các ngôi chùa trong và ngoài tỉnh để tìm hiểu thêm về đạo Phật.
Giảng sư muốn có thành tựu, nên thường xuyên công phu tu tập thực hành giáo pháp, tìm tòi học hỏi một cách nghiêm túc, thân cận những bậc minh sư, trí giả, học hỏi những điều mình chưa nghe, chưa biết, chưa thông.
Hoằng pháp Phật giáo trong thời đại mới là một cuộc cách mạng tâm linh thầm lặng nhưng sâu sắc. Thành công hay không, then chốt nằm ở việc người hoằng pháp có thể thực sự noi gương đức Phật
Sáng 25-11, đoàn Học viện Phật giáo VN tại Huế đã đến thăm và chia sẻ tại Trường Trung cấp Phật học Bình Định - tu viện Nguyên Thiều, tỉnh Gia Lai nhằm động viên sau ảnh hưởng bão lụt.
Tại chùa Phổ Quang (P.Tân Sơn Hòa, TP.HCM), ngày 23-11, Ban Hoằng pháp GHPGVN TP.HCM đã tổ chức khóa tu Ngày an lạc với chủ đề: 'Tìm bình an trong Phật pháp'.
Trong kinh Thừa tự pháp (Kinh Trung bộ, số 3), Đức Phật dạy hàng đệ tử nên thừa tự giáo pháp của Ngài chứ không nên thừa tự tài vật của Ngài.
Cuộc đời như chén trà: khi pha là nước, khi thưởng là vị đắng, khi đọc là sách – và khi học Phật, chúng ta hóa giải được phiền não. Áp lực, khó khăn, thất bại hay thành công đều là phần không thể thiếu để cuộc sống trở nên trọn vẹn.
Chính niệm để biết mình đang làm gì. Chính kiến để thấy rõ đâu là thật - đâu là giả. Trí tuệ để không bị dắt dẫn bởi hoang mang tập thể. Khi đó, mọi tin đồn, dù lan rộng đến đâu, cũng không đủ sức làm lay động nội tâm người có tuệ giác.
Những phẩm hạnh cao quý của Anāthapiṇdịka, từ tâm bố thí rộng lớn, sự kiên trì trong việc hộ trì Tăng đoàn, đến sự khiêm cung trong tu học và đối nhân xử thế, đều là những bài học quý báu, mang giá trị nhân văn sâu sắc đối với xã hội.
Trong kỷ nguyên tốc độ, nơi con người bị vây quanh bởi những xáo động của thông tin, tâm lý và áp lực mưu sinh, nhu cầu quay trở về với nội tâm trở nên cấp thiết hơn bao giờ hết. Nhưng khác với thời cổ xưa, nơi hành giả tìm đến rừng sâu, động vắng; người hiện đại thiếu không gian và thời gian để 'xuất ly' trọn vẹn.
Giả sử AI đã đạt đến mức hoàn hảo, tiếp cận toàn bộ tri thức nhân loại. Chỉ cần hỏi chatbot, bạn sẽ nhận được mọi câu trả lời đúng, đầy đủ và khích lệ về phật pháp. Liệu điều đó có thể thay thế vị thầy sống không? - Tuyệt đối không.
Truyền thừa phật pháp trong thời đại hiện nay không chỉ là bảo tồn kinh tạng hay phương pháp thiền quán, mà còn là duy trì và quảng truyền pháp môn Tịnh độ, con đường đơn giản, viên dung và cứu cánh...
Liên tục ăn mặc theo phong cách menswear, khoe cơ bắp và nói giọng trầm, Angela Phương Trinh được nhận xét ngày càng nam tính, khác hẳn với hình tượng ngày trước.
Đó là vị thần bảo vệ Phật pháp, tượng Kim Cương chùa Đọi được tạo hình với trang phục như võ tướng, thân mặc giáp, tư thế như dũng mãnh.
Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã và đang làm rất tốt vai trò và sứ mệnh của mình, cũng như tinh thần nhập thế của Phật giáo trong công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, xây dựng xã hội chủ nghĩa.
Ta không nên phán xét hay kết án ai, vì nghiệp của mỗi người có nguyên nhân sâu xa từ nhiều duyên sinh. Nhưng ta có thể học được rằng: mọi thành công bên ngoài đều cần có gốc rễ bên trong và gốc rễ ấy chính là đạo đức, lòng chân thật và sự tỉnh thức
Tại chùa Thiên Chánh (P.Tân Phú, TP.HCM), ngày 2-11, Phân ban Gia đình Phật tử TP.HCM tổ chức khóa tu Bát quan trai dành cho gần 130 huynh trưởng các đơn vị trên địa bàn Thành phố.
Với việc lưu giữ xá lợi xương sọ của đức Phật, Phật Đỉnh Cung đã trở thành một thánh địa quan trọng, thu hút hàng triệu tín đồ và du khách từ khắp nơi trên thế giới.
Sáng 30/10, tại Chùa Tích Sơn, Phường Vĩnh Yên, Ban Hoằng Pháp, Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Phú Thọ tổ chức khai giảng lớp bồi dưỡng giáo lý Phật giáo dành cho phật tử của Chùa Tích Sơn, phường Vĩnh Yên và Chùa Yên Quán, xã Yên Lạc.
Trong những lẽ thuận nghịch của cuộc sống đa chiều phải đi hết các chiều cảm xúc hỉ nộ ái ố, Trưởng lão Hòa thượng Thích Thanh Tứ lựa chọn cho mình con đường đi riêng vì những gì lợi ích nhất cho dân tộc, cho Phật pháp mà suốt đời Ngài hằng theo đuổi.
Với giáo lý từ bi, trí tuệ và tinh thần vị tha, Phật giáo tiếp tục là nền tảng đạo đức, định hướng lối sống lành mạnh, vun đắp tình đoàn kết, lòng yêu nước, góp phần xây dựng một xã hội văn minh, hạnh phúc.
Với Trưởng lão Hòa thượng Chau Ty, mỗi bản kinh lá buông không chỉ chứa đựng lời Phật dạy, mà còn là linh hồn văn hóa của người Khmer. Đó là ký ức, là tri thức, là đạo lý được truyền qua bao thế hệ.
Để tưởng niệm và tuyên dương Ngài, Lễ hội văn hóa mừng ngày Sinh nhật của Thánh trà Thảo Y Ý Tuấn được tổ chức thường niên vào ngày 5 tháng 4 Âm lịch, thu hút rất nhiều khách du lịch và người trân quý trà đạo.
Thế kỷ XX là một trong những giai đoạn có sức ảnh hưởng lớn nhất trong lịch sử loài người. Đây là thời kỳ mà Đông và Tây gặp gỡ ở mức độ chưa từng có.
Theo tinh thần Phật giáo, hạnh Bồ Tát được ca ngợi qua tinh thần dấn thân, hy sinh, cứu độ chúng sinh. Ở một mức độ nào đó, Phật Nguyệt chính là hiện thân sống động của hạnh Bồ Tát trong lịch sử Việt Nam buổi đầu Công nguyên.
Người nữ không chỉ là 'một nửa thế giới', mà là nguồn năng lượng nuôi dưỡng từ bi và trí tuệ cho cả nhân loại.
Là một thể loại văn học đặc trưng của Phật giáo, sám được sử dụng trong các khóa lễ nhằm mục đích biểu đạt tâm nguyện của những người con Phật trước di ảnh hoặc hình tượng chư Phật, Bồ-tát.
Sự chuyển đổi sang một xã hội 'thông tin' chắc chắn sẽ làm thay đổi sâu sắc mối quan hệ giữa Tăng đoàn và cư sĩ, và điều đó sẽ thách thức Tăng đoàn phải tìm ra những giải pháp mới mẻ để đảm bảo sự gắn bó và hòa nhập của Chánh pháp với đời sống xã hội.
Vừa qua, Ban Văn hóa Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN) long trọng tổ chức lễ ký kết hợp tác giữa Ban Văn hóa Trung ương với các cơ quan, hội chuyên ngành Trung ương về văn hóa, nghệ thuật, dân tộc và đồng thời, chính thức phát động cuộc vận động sáng tác nghệ thuật Phật giáo 'Sáng Đạo trong đời' năm 2025.
Giữa thử thách, lòng nhân ái, sự sẻ chia và tinh thần kiên cường vẫn tỏa rạng, trở thành nguồn an ủi và sức mạnh nâng đỡ con người.
Mỗi người con xa xứ đều đang một lòng hướng về quê hương, về đồng bào đang chịu thiệt hại do bão lũ, và tích cực hưởng ứng những lời kêu gọi chung tay giảm nhẹ tổn thất.