Loại quả dại này khi chín muồi vỏ và ruột chuyển màu vàng ươm, tỏa mùi thơm dễ chịu, vị ngọt thanh, chua nhẹ.
Trong suốt hàng ngàn năm qua, hình ảnh những bảo tháp linh thiêng, lễ rước Xá-lợi trang nghiêm và hành trình chiêm bái Xá-lợi Phật đã trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống tâm linh của người con Phật.
Tháng 3 khép lại để chào đón mùa hè rực rỡ, bầu trời cao và xanh hơn, nắng gắt trải khắp các cung đường rợp sắc hoa. Những khoảnh khắc đẹp này chỉ hiện hữu trong thời gian ngắn, nhưng cũng đủ để lòng người thêm yêu đời, tràn đầy năng lượng. Đâu đó những ký ức tuổi thơ lại ùa về, được nhiều người ôn lại, với những trò chơi, những món ngon dân dã… vương vấn mãi.
Cho rằng Chủ tịch UBND huyện Bình Chánh, TP Hồ Chí Minh cấp Giấy chứng nhận quyền sử dụng đất (GCNQSDĐ) cho gia đình ông Nguyễn Văn Sồ trong khi đất đang có tranh chấp, bà Nguyễn Thị Bận đã khởi kiện vụ án hành chính, yêu cầu hủy GCNQSDĐ đã cấp.
Bà Trần Kim Trâm, do bà Đoàn Thị Giang Thanh (con bà Trâm đại diện theo ủy quyền, ngụ số 84/6, ấp Bình Khánh, xã Mỹ Khánh, TP. Long Xuyên) khiếu nại Quyết định 2192/QĐ-UBND, ngày 12/7/2023 của UBND TP. Long Xuyên về việc thu hồi đất, bồi thường, hỗ trợ và tái định cư bổ sung đối với hộ bà Trâm để thực hiện Tiểu dự án xử lý sạt lở bờ sông, bờ biên vùng ĐBSCL (TDA1) thuộc Dự án Chống chịu khí hậu tổng hợp và sinh kế bền vững ĐBSCL (ICRSL), phường Bình Khánh, xã Mỹ Khánh và đã được Chủ tịch UBND TP. Long Xuyên ban hành Quyết định 5465/QĐ-UBND, ngày 3/7/2024 giải quyết khiếu nại lần đầu.
Sa-môn là một từ chung để chỉ những người tu ở Ấn Độ, gần giống như ông đạo ở xứ ta. Thời Phật, có nhiều hạng loại Sa-môn, nên đệ tử xuất gia của Ngài được gọi riêng là Sa-môn Thích tử.
Dù trải qua muôn vàn khó khăn, 4 lần vào tù nhưng đại gia Hải 'đồ cổ' vẫn giữ vững ý chí làm giàu.
Sáng nay, 18-3, Đại giới đàn Đôn Hậu đã trang nghiêm cử hành nghi thức tấn đàn truyền giới Tỳ-kheo tại giới trường tổ đình Từ Đàm và Tỳ-kheo-ni tại giới trường Ni viện Diệu Đức.
Bà Nguyễn Thị Trúc Phương (ngụ phường Mỹ Hòa, TP. Long Xuyên) khiếu nại Công văn 4901/UBND-NC, ngày 13/6/2024 của UBND TP. Long Xuyên, Quyết định 7550/QĐ- UBND, ngày 9/9/2024 của Chủ tịch UBND TP. Long Xuyên, liên quan đến công trình mở rộng nâng cấp đô thị Việt Nam, hợp phần cải tạo rạch ông Mạnh.
Ngược dòng sông Irrawaddy, trên bờ phía Đông là một cánh đồng trải đầy bụi vàng đưa ta đến vùng Pagan, một trong những nơi linh thiêng, huyền bí nhất trên thế giới. Một bầu không khí tĩnh lặng bao trùm khu rừng với nhiều ngôi chùa Phật giáo đã được xây dựng trải qua hàng thế kỷ.
Với đôi tay khéo léo, bà Bàn Thị Xiếu (79 tuổi) đã 'hô biến' những tàu lá chuối khô thành những chiếc võng quê gợi nhớ, gợi thương về một thời ký ức xưa cũ và trở thành sản phẩm du lịch du lịch độc đáo tại cồn Sơn.
Câu nghị luận văn học Kỳ thi chọn học sinh giỏi trung học phổ thông tỉnh Thanh Hóa yêu cầu thí sinh bàn về cái khác trong thơ.
'Đây thực sự là môi trường giúp các bạn thanh thiếu nhi - những chủ nhân của hiện tại và tương lai của đất nước được thể hiện khả năng sáng tạo, niềm say mê nghiên cứu khoa học, ứng dụng kiến thức các môn học vào thực tế đời sống. Qua đó, phát hiện các tài năng trẻ để đào tạo, bồi dưỡng trở thành những nhà khoa học, nhà sáng chế, nhà quản lý, khoa học kỹ thuật, khoa học công nghệ góp phần phục vụ sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc', chị Nguyễn Phạm Duy Trang nói.
Cuộc thi sáng tạo Thanh thiếu niên, nhi đồng toàn quốc năm nay thu hút 907 đề tài đến từ 58 tỉnh thành trên cả nước, trong đó có 106 đề tài được xét đoạt giải.
Hiện trên thị trường, loại cây đặc sản này chỉ được bán ở một số vùng quê tại miền Tây.
Với mục tiêu từng bước chuyển đổi tư duy từ 'phát triển sản xuất nông nghiệp' sang tư duy 'phát triển kinh tế nông nghiệp', đã giúp lĩnh vực nông nghiệp Sóc Trăng phát triển bền vững
Hầu hết các thực phẩm thuần chay được coi là đặc trưng của Phật giáo, nhưng không phải tất cả các truyền thống Phật giáo đều không áp đặt các cư sĩ phật tử tại gia phải ăn thuần chay.
Là con trai duy nhất của tỷ phú Ananda Krishnan, người có giá trị tài sản ròng 5 tỷ đô la, Ajahn Siripanyo được định sẵn sẽ thừa kế đế chế viễn thông khổng lồ của cha mình nhưng ông đã từ bỏ sự xa hoa và quyết định trở thành một nhà sư.
Sóc Trăng với lợi thế đất đai trù phú do phù sa sông Hậu bồi đắp, những năm qua, trở thành một trong những 'thủ phủ' cây ăn trái ở Đồng bằng Sông Cửu Long. Cây ăn trái không chỉ xóa nghèo, mà còn góp phần làm giàu cho hàng trăm nhà vườn, nông dân, HTX.
Ở một chừng mực nào đó, chúng ta cũng có thể xem sự đạt được tiền bạc và giàu có như dịp lễ hội vui tươi của năm. Nó cũng giống như khi mùa xuân đến thì cây cối đâm chồi, nẩy lộc, nở hoa và mùa hè thì trái chín trĩu cành vậy.
Loại quả này ở các vùng quê thường ít ai để ý và thưởng thức dù có công dụng tốt cho sức khỏe, họ thường để quả rụng đầy gốc. Nhưng lên thành phố, giá bán lên đến 30.000 đồng/kg vẫn đắt hàng.
Sáng ngày 18-7, sau lễ khai mạc Đại giới đàn Thiện Hào Phật lịch 2568, Ban Kiến đàn đã trang nghiêm cung thỉnh Hội đồng Giới sư quang lâm giới trường chùa Bình An (dành cho Tăng), chùa Phước Huệ (dành cho Ni) tấn đàn truyền giới cho các giới tử.
Cây mãng cầu xiêm bén rễ và phát triển tươi tốt trên vùng đất phèn mặn đã mang lại nguồn lợi kinh tế lớn, giúp nhiều nông hộ thị xã Ngã Năm, tỉnh Sóc Trăng đổi đời.
Là tu sĩ, chúng tôi đặt nặng giá trị của việc chánh niệm về những điều bình thường, như là rửa bình bát khất thực, may y áo, hay chăm sóc các bậc trưởng lão - tất cả những việc rất tầm thường. Nhưng nhìn chung lại những điều này làm cho cuộc sống có sự quan tâm lẫn nhau.
Thế hệ chúng ta phải đảm nhiệm trọng trách hiện đại hóa Phật giáo, thổi những luồng sinh khí mới vào cho đạo Phật để đạo Phật còn mãi là đạo Phật.
Trong nhiều năm qua, chùa Dược Sư (P.11, Q.Bình Thạnh, TP.HCM) luôn được Ban Trị sự GHPGVN Q.Bình Thạnh chọn làm trường hạ an cư tập trung dành cho chư Ni trên địa bàn quận với số lượng hành giả tu học hơn 100 vị.
Theo lãnh đạo Ủy ban Nhân dân thị xã Ngã Năm, thị xã tập trung phát triển các sản phẩm OCOP mang tính đặc trưng của địa phương, trong đó, có sản phẩm trà, bánh, mứt từ mãng cầu xiêm.
Trong vài năm gần đây, vào mỗi dịp Vu lan, bỗng thấy xuất hiện các hình thức cúng sớt bát, đặt bình bát với thức ăn chứa sẵn hoặc đi khất thực, Phật tử quỳ dâng cúng.
Đây là thuật ngữ chỉ những người có ý đồ bất chính, tự ý cạo đầu, tự đắp ba y (y thượng, y trung, y hạ), tự mang bình bát (paṭtạ) với hình tướng người xuất gia (saṃvāsaka) tức cạo đầu, đắp y, cầm bát mà không trải qua nghi thức xuất gia, nghi thức thọ giới hợp pháp theo quy định của Luật Phật.