Về chùa Đậu nghe chuyện cũ, tích xưa

Những ngày đầu tháng Giêng Âm lịch hàng năm, lễ hội chùa Đậu được tổ chức đã thu hút đông đảo dân làng và khách thập phương đến vãn cảnh, lễ chùa. Rảo bước trên con đường làng Gia Phúc, nơi dẫn vào chùa Đậu trong những ngày đầu năm, từ xa, chúng tôi đã nghe văng vẳng tiếng chuông chùa ngân vang từng hồi thanh tịnh, rồi dòng người đổ về các ngả dẫn vào chùa ngày một nhộn nhịp, náo nhiệt.

Những ngày đầu năm du khách đến chùa Đậu rất đông đúc

Sở dĩ ngôi chùa thu hút đông du khách thăm thăm quan, lễ chùa do trải qua nhiều giai đoạn lịch sử đã ghi lại dấu ấn đậm nét của bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam. Từ xa xưa ngôi chùa này đã từng có các triều đại Vua, Chúa lui tới lễ bái, cầu đảo, cầu cho quốc thái dân an đều rất linh ứng nên gọi là “ Quốc đảo”.

Các hàng chí sĩ đến đây cầu nguyện đăng khoa, công danh rạng rỡ, sự nghiệp viên thành, người nông dân thì cầu nguyện cho sức khỏe, cây cối tốt tươi, mùa màng bội thu nên các Vua Chúa đã cho xây dựng, sửa sang và phong tặng “Đệ nhất đại danh lam”. Theo văn bia tu tạo dựng năm Dương Hòa đời thứ 5 thì ngôi chùa này được tôn tạo vào thời Lý (thế kỷ thứ XI).

Theo cuốn “Sách Đồng” hiện còn lưu giữu tại Chùa thì ngôi chùa này có từ thời Sĩ Nhiếp (thế kỷ thứ 3 sau TL tức gần 2000 năm). Về kiến trúc, chùa Đậu được xây dựng theo kiểu “Nội công ngoại quốc”. Tam quan chùa là một gác chuông đẹp, hai tầng tám mái với các đầu đao cong vút. Nhiều bộ phận gỗ được chạm khắc hình rồng, phượng và hoa lá.

Xá lợi Thiền sư Vũ Khắc Minh được bảo quản trong tủ kính

Đặc biệt, chùa Đậu là nơi lưu giữ tượng táng của hai nhà sư Vũ Khắc Minh và Vũ Khắc Trường, đặt trong hai am thờ phía sau chùa. Ngôi am gạch nơi nhà sư Vũ Khắc Minh nhập thất vẫn còn khá nguyên vẹn. Tương truyền 2 vị Thiền sư Vũ Khắc Minh và Vũ Khắc Trường, kế tiếp nhau trụ trì Chùa Đậu.

Tục truyền xưa kia, theo lời di chúc của Thiền sư: “Ta vào nhập thất 100 ngày tụng kinh niệm Phật, sau đó xác thân sẽ được giữu nguyên”. Hết 100 ngày các thiện tín Phật tử mở cửa am thấy Thiền sư vẫn ngồi theo thế nhập thiền và có mùi thơm.

Qua vài chục năm áo vải bị ẩm, rơi rụng, khi đó Thiền sư chỉ còn da bọc xương, các thiện tín đã mặc cho Thiền sư một lớp áo bằng sơn ta, cho đến nay áo đó vẫn còn nguyên. Các Ngài đã để lại Toàn thân Xá Lợi, đốt không cháy, ngâm trong nước không tan, không bị không khí, thời gian bào mòn.

Xá lợi Thiền sư Vũ Khắc Trường sau khi được tu bổ, bảo quản trong tủ kính được thờ tự tại chùa

Trải qua thời gian, chùa Đậu là niềm tự hào của dân tộc Việt Nam, là một trong những di sản văn hóa quý và lâu đời của nước ta nói riêng và thế giới nói chung. Chùa là nơi danh lam thắng cảnh được thiên nhiên ưu đãi, có kiến trúc cổ kính, là nơi siêu thoát và thờ các vị Bồ Tát và là Quốc bảo thiêng liêng của đất nước. Chùa đã được Bộ Văn hóa công nhận di tích “Lịch sử văn hóa”.

Hoa Nguyễn