Tác phẩm 'Tranh dân gian Nam Bộ' lưu dấu thành tựu nghệ thuật hội họa truyền thống của các thế hệ cha ông ở vùng đất phương Nam.
Nói đến tranh Tết, thường người ta nghĩ đến dòng tranh Đông Hồ Kinh Bắc, tranh Hàng Trống ở kinh thành Thăng Long - Hà Nội, nhưng ít ai biết tranh Kim Hoàng (xã Vân Canh, huyện Hoài Đức) cũng là một dòng tranh dân gian nổi tiếng của xứ Kinh kỳ xưa mỗi dịp Tết đến xuân về, một dòng tranh mang đậm tâm linh người Việt.
Nhiều nhà trường đã đưa ra giải pháp để bảo tồn cho dòng tranh Hàng Trống...
Trước đây, tranh Đông Hồ (huyện Thuận Thành, Bắc Ninh), còn được gọi là tranh Tết, vì thường được sản xuất vào cuối năm để phục vụ nhu cầu trang trí, thờ cúng của các gia đình dịp Tết đến, Xuân về.
Đồng bào dân tộc Dao huyện Yên Lập chiếm hơn 5% dân số toàn huyện, trong đó chủ yếu là nhóm Dao Quần Chẹt sinh sống quần cư thành các thôn, bản ở các xã: Xuân Thủy, Nga Hoàng, Xuân An, Trung Sơn, Mỹ Lung, Mỹ Lương, Thượng Long... Đồng bào Dao nơi đây có kho tàng văn hóa rất đa dạng, phong phú, có tiếng nói, chữ viết riêng, có các nghi lễ độc đáo, mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc, được các thế hệ gìn giữ, bảo tồn và lưu truyền từ đời này qua đời khác...
Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt là một trong những nét văn hóa đặc sắc, mang đậm dấu ấn tâm linh và tinh thần dân tộc. Đây không chỉ là sự tôn thờ các vị thần linh nữ giới mà còn thể hiện triết lý nhân sinh quan sâu sắc của người Việt: Tôn vinh người mẹ - đấng sinh thành, che chở và bảo hộ cho con người.
Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam vừa tổ chức tiếp nhận 2 tác phẩm mỹ thuật cổ gồm: Bức 'Thiên thượng đồ' và 'Cung nghênh Phật giá', là những bức tranh thờ quý, hiếm của dân tộc Sán Dìu, do nhà sưu tập Phạm Đức Sĩ trao tặng.
Hai bức tranh cổ quý hiếm của dân tộc Sán Dìu là 'Thiên thượng đồ' và 'Cung nghênh Phật giá' vừa được nhà sưu tập Phạm Đức Sĩ trao tặng Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam.
Ngày 22-1, tại Hà Nội, Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam tổ chức tiếp nhận hai tác phẩm mỹ thuật cổ gồm bức 'Thiên thượng đồ' và 'Cung nghênh Phật giá', là những bức tranh thờ quý hiếm của dân tộc Sán Dìu, do nhà sưu tập Phạm Đức Sĩ trao tặng.
Ngày 22/1, tại Hà Nội, Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam tổ chức tiếp nhận 2 tác phẩm mỹ thuật cổ gồm: Bức 'Thiên thượng đồ' và 'Cung nghênh Phật giá', là những bức tranh thờ quý, hiếm của dân tộc Sán Dìu, do nhà sưu tập Phạm Đức Sĩ trao tặng.
Trong số các dòng tranh dân gian Việt Nam, tranh Đông Hồ được sáng tạo và phát triển bởi người dân làng Đông Hồ (Thuận Thành, Bắc Ninh), mang giá trị văn hóa đặc sắc.
Theo tín niệm dân gian, Thần bếp / Táo quân coi quản về bếp núc, củi lửa và cả tội phúc của các thành viên trong nhà.
Lễ Cấp sắc của người Dao nói chung, người Dao quần chẹt ở xã Xuân Thủy, huyện Yên Lập nói riêng là một trong những nghi lễ, sinh hoạt văn hóa, tín ngưỡng có giá trị văn hóa dân gian lâu đời. Với người Dao quần chẹt, chỉ khi được cấp sắc, người đàn ông mới chính thức được tổ tiên và các vị thần linh chứng nhận là người trưởng thành, có đủ quyền tham gia vào các lễ cúng, có đủ tư cách đứng ra gánh vác công việc trước dòng tộc, cộng đồng. Lễ Cấp sắc của người Dao quần chẹt ở xã Xuân Thủy được công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể Quốc gia từ năm 2019.
Những ngày cuối năm, khi những cánh hoa đào chớm nở sẵn sàng đón mừng năm mới, người Dao ở xã Ba Vì (huyện Ba Vì, TP Hà Nội) lại rộn ràng tổ chức Tết Nhảy.
Lễ giải hạn là nghi lễ thiêng liêng trong đời sống đồng bào dân tộc Tày, Nùng xứ Tuyên thường được tổ chức vào dịp năm mới hoặc gia đình có việc quan trọng.
Họa sĩ Phạm Đức Sĩ vừa trưng bày bộ sưu tập cổ vật, chủ yếu là gốm từ thời Tiền sử đến thời Hán Đường và tranh dân gian Việt Nam. Các cổ vật này có niên đại từ thế kỷ 2, sau Công nguyên được anh mua với giá 'rẻ bất ngờ' dù trước đó rao bán cực đắt.
Họa sĩ Phạm Đức Sĩ cho biết, cổ vật đèn đồng dát vàng hình rồng, niên đại thế kỷ 2, sau Công nguyên được anh mua với giá 'rẻ bất ngờ' dù trước đó rao bán cực đắt.
Phía sau bức tường mang phong cách châu Âu, ngôi nhà cổ tuyệt đẹp với những cột, vách gỗ được chạm trổ tinh xảo, đen bóng theo thời gian là nơi ở của hơn 20 thành viên trong một đại gia đình.
Khoảng 220 hiện vật quý giá gồm đồ đá, đồ gốm cổ và tranh thờ miền núi được nhà sưu tập Phạm Đức Sĩ giới thiệu trong trưng bày 'Riêng một con đường'.
Nhà sưu tập Phạm Đức Sĩ 'mở kho' lưu trữ cá nhân với mong muốn giới thiệu một phần văn hóa truyền thống Việt Nam thông qua các hiện vật ông đã dày công sưu tập trong 25 năm.
Gần 250 hiện vật, cổ vật, tranh dân gian quý về tín ngưỡng thờ cúng của cộng đồng các dân tộc Việt Nam được nhà sưu tầm Phạm Đức Sĩ giới thiệu đã cung cấp nhiều thông tin, tư liệu quý về văn hóa tín ngưỡng Việt Nam.
Nhà nghiên cứu văn hóa dân tộc Phan Cẩm Thượng đã nhận định, toàn bộ cuộc trưng bày 'Riêng một con đường' của nhà sưu tập Phạm Đức Sĩ đã giới thiệu cho khán giả một phần văn hóa truyền thống dân tộc, mà có thể đã tản mát, thất lạc, tưởng chừng không bao giờ trông thấy nữa.
Khoảng 50 hiện vật đồ đá thuộc các thời kỳ khảo cổ Phùng Nguyên, Gò Mun và Đông Sơn; 100 hiện vật đồ gốm thuộc các thời kỳ Phùng Nguyên, Gò Mun, Đông Sơn và Hán Việt và nhiều tranh thờ miền núi sẽ được trưng bày tại triển lãm Riêng một con đường mở cửa từ ngày 9 đến 14-12 tại Phòng Nghệ thuật, Nhà Xuất bản Hội Nhà văn (65 Nguyễn Du, Hà Nội).
Khoảng 50 hiện vật đồ đá thuộc các thời kỳ khảo cổ Phùng Nguyên, Gò Mun và Đông Sơn; 100 hiện vật đồ gốm thuộc các thời kỳ Phùng Nguyên, Gò Mun, Đông Sơn và Hán Việt và nhiều tranh thờ miền núi sẽ được trưng bày tại triển lãm.
Tranh thờ giữ vị trí quan trọng trong đời sống tinh thần và tâm linh của đồng bào dân tộc thiểu số ở Tuyên Quang. Tranh thờ mang giá trị thẩm mỹ, văn hóa sâu sắc, có tính giáo dục cao, hướng con người đến chân – thiện – mỹ.
Sử liệu đăng khoa lục vùng Từ Liêm cũ cho biết, làng Thiên Mỗ xưa có tới 10 người đỗ đại khoa, trong đó nổi bật hơn cả là dòng họ Nguyễn Quý.
Gắn liền với một phần văn hóa của dân tộc Việt Nam, triện khắc không chỉ là một nghề thủ công, mà từ lâu đã trở thành môn nghệ thuật trang trọng có quan hệ mật thiết với thư pháp. Đâu đó ở những góc phố cổ của Thủ đô, lẫn trong nhịp sống hiện đại ngày càng hối hả, các nghệ nhân triện khắc hiếm hoi còn sót lại vẫn miệt mài sáng tạo, nỗ lực giữ nghề gia truyền trước những quy luật và vòng xoáy của thời gian.
Qua khảo sát, trên địa bàn tỉnh hiện còn rất ít người làm nghề vẽ tranh thờ dân tộc Dao ở xóm Táp Ná, xã Thanh Long (Hà Quảng). Để tìm hiểu thêm về nét văn hóa độc đáo nghề vẽ tranh thờ, chúng tôi tìm gặp ông Đặng Phụ Quyên, một trong những nghệ nhân vẽ tranh thờ của dân tộc Dao ở xóm Táp Ná.
Học sinh hào hứng tham gia hoạt động trải nghiệm với chủ đề 'Tham gia hoạt động xã hội - Tôn vinh Giá trị nghệ thuật tranh dân gian Hàng Trống'.
Vừa cầm tấm bằng đại học chuyên ngành Dược, 9x đã quyết định trở về quê vẽ tranh kính nối nghiệp của cha và phụ mẹ bán thuốc tây.
Dân tộc Dao ở huyện Phù Yên có hơn 8.200 người, sinh sống chủ yếu tại một số bản thuộc các xã Mường Cơi, Tân Lang, Mường Bang, Mường Thải, Kim Bon, Huy Tường... Những năm qua, cùng với chính sách hỗ trợ của Đảng và Nhà nước, huyện đã hỗ trợ, khuyến khích đồng bào Dao bảo tồn, gìn giữ và phát huy bản sắc văn hóa truyền thống của dân tộc.
Từ vùng đất cách mạng Cao Bằng, một nhóm đồng bào Dao Đỏ vượt gần 2.000km về Tây Nguyên chọn vùng đất lành Đắk Wil, huyện Cư Jút, tỉnh Đắk Nông lập nghiệp. Họ lấy tên quê cũ đặt tên cho nơi định cư mới là Thái Học với ý nghĩa: dù ở vùng đất mới vẫn luôn nhớ về gốc tích, quê hương bản quán. Trải qua nhiều thăng trầm, dù cuộc sống có lúc khó khăn, cực nhọc, nhưng bà con đều bảo nhau giữ gìn bản sắc của dân tộc mình để luôn rực rỡ giữa núi rừng Tây Nguyên.
Tiến sĩ Phạm Việt Long, hội viên Hội Nhà văn Việt Nam vừa trình làng công trình nghiên cứu văn hóa 'Tín ngưỡng thờ Mẫu từ góc nhìn văn hóa'.
Dựng nhà - cúng, sanh nở - cúng, trưởng thành - cúng, tạ ơn - cúng, tang ma - cúng, khách quý đến - cúng, vào rừng - cúng, lúa mới - cúng, năm mới - cúng, giải hạn - cúng… lễ cúng hiện tồn trong muôn mặt đời sống người Dao, được truyền đời qua sách vở ghi chép, qua những thực hành của thầy cúng cao tay trong cộng đồng.
Theo thông tin từ Phòng Văn hóa thị xã Sa Pa, tính đến nay, địa phương có 14 di sản được công nhận Di sản Văn hóa phi vật thể Quốc gia.
Theo thông tin từ Phòng Văn hóa thị xã Sa Pa, tính đến nay, địa phương có 14 di sản được công nhận Di sản Văn hóa phi vật thể Quốc gia.
Viện Nghiên cứu Văn hóa và Phát triển kết hợp với Nhà Xuất bản Dân trí vừa ra mắt cuốn sách 'Tín ngưỡng thờ Mẫu - Từ góc nhìn văn hóa' của Tiến sĩ Phạm Việt Long.
Sáng 1/7, Viện Nghiên cứu Văn hóa và Phát triển và Nhà Xuất bản Dân trí đã ra mắt Cuốn sách 'Tín ngưỡng thờ Mẫu - Từ góc nhìn văn hóa' của TS Phạm Việt Long.
Cuốn sách 'Tín ngưỡng thờ Mẫu - Từ góc nhìn văn hóa' được Tiến sĩ Phạm Việt Long dành nhiều tâm huyết nghiên cứu, tìm hiểu và ghi nhận về các khía cạnh lịch sử, văn hóa và xã hội của đạo Mẫu - một di sản văn hóa phi vật thể quý giá của Việt Nam.
Người Dao là một tộc ít người, sống rải rác ở vùng núi phía Nam Trung Quốc vùng Đông Nam Á lục địa và Mỹ. Họ gồm nhiều nhóm, với tên gọi phần lớn dựa trên đặc trưng trang phục (Dao Đỏ, Dao Tiền, Dao Áo Xanh, Dao Quần Trắng…). Tuy nhiên, dù ở đâu, mọi nhóm Dao đều coi Bàn Vương là Ông Tổ của mình.
Đối với người Dao tranh thờ vô cùng quan trọng trong đời sống văn hóa tâm linh. Khi thực hiện các nghi lễ cấp sắc, chấu đàng, đám tang…, tranh thờ được treo trang trọng thể hiện sự hiện diện của các vị thần đến chứng kiến và công nhận tiến trình của nghi lễ.
Lấy cảm hứng từ dòng tranh dân gian Đông Hồ, nhóm sinh viên Trường Đại học Kiến trúc Hà Nội đã dành 1 năm nghiên cứu để tìm ra giá trị ứng dụng mới.
Triển khai Đề án thí điểm xây dựng mô hình 'Làng văn hóa kiểu mẫu', bà con nhân dân tỉnh Vĩnh Phúc đều phấn khởi khi nhiều công trình được khánh thành và đưa vào sử dụng.
Ngày 25/4, Bảo tàng Quảng Ninh tổ chức Triển lãm chuyên đề 'Độc đáo Lễ cấp sắc người Dao Thanh Y, tỉnh Quảng Ninh'.