Địa phương cần chủ động xây dựng, đề xuất chính sách đặc thù nhằm triển khai hiệu quả Đề án.
Vỏn vẹn chưa đầy 500 nhân khẩu, theo thống kê mới nhất vào năm 2019, quần cư tại làng Le, xã Mo Rai, tỉnh Quảng Ngãi (mới), dân tộc Rơ Măm từ các bậc già làng đến đám con trẻ đều cảm thấy tự hào mỗi lần nhắc đến dân tộc mình.
Triển khai Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa, xã Hoằng Phú đang từng bước 'đánh thức' tiềm năng di sản, biến giá trị truyền thống thành nguồn lực nội sinh phục vụ phát triển bền vững.
Đầu hạ, bản làng vùng cao xứ Thanh dịu mát trong sắc xanh của núi rừng. Sau những cơn mưa đầu mùa, con sông, con suối trở nên căng đầy nước hơn, uốn mình qua những nếp nhà sàn thấp thoáng. Bao đời nay, dòng nước mát lành ấy đã góp phần tạo nên nhịp sống yên bình, chậm rãi, nhưng đầy sức sống nơi miền sơn cước.
Khu bảo tồn biển Lý Sơn (Quảng Ngãi) sau khi điều chỉnh có tổng diện tích 8.100ha, gồm 3 phân khu chức năng, bảo đảm phù hợp định hướng phát triển kinh tế-xã hội, quốc phòng, an ninh của đặc khu Lý Sơn; duy trì, bảo vệ tài nguyên biển, đa dạng sinh học, nơi cư trú, sinh sản của các loài sinh vật biển và bảo vệ môi trường.
'Tựa lưng' vào núi, có sông nước chảy qua, làng Cẩm Trướng (xã Định Hòa) như một 'bức họa' cảnh quan tốt tươi, núi sông hữu tình. Lại nằm ở khu vực 'một con gà gáy sáu huyện cùng nghe', nên từ xa xưa con người đã lựa chọn đến đây cư ngụ, lập nên xóm làng.
Không dừng lại ở việc bảo tồn theo cách truyền thống, khèn lá đang được định hướng trở thành một sản phẩm văn hóa gắn liền với phát triển du lịch.
Sáng 30/4, tại Di tích lịch sử quốc gia chùa Cự Trữ, UBND xã Ninh Giang tổ chức khai mạc Lễ hội truyền thống chùa Cự Trữ (Thanh Quang tự) năm 2026.
Văn hóa Việt Nam hạt nhân cơ bản là văn hóa làng xã. Làng được gắn kết với nhau bằng huyết thống dòng họ, những hương ước, tín ngưỡng riêng biệt bền vững. Trong chiều dài phát triển của dân tộc, rất nhiều lần làng bị sáp nhập theo sự điều chỉnh hành chính. Sáp nhập là để tinh gọn, song phía sau ấy chính là những xáo trộn thầm lặng trong tâm thức người dân.
UBND tỉnh Gia Lai vừa phê duyệt Quy hoạch chung xã Cát Tiến đến năm 2045, với định hướng đưa Cát Tiến thành khu vực phát triển đô thị, thương mại, dịch vụ, du lịch sinh thái, lịch sử và kinh tế biển.
Sau hơn 1 thế kỷ hình thành, từ những bước chân khai hoang đầu tiên, người dân làng Phú Cần (thôn Thắng Lợi, xã Phú Túc, tỉnh Gia Lai) hôm nay không chỉ gìn giữ ký ức mở đất qua đền thờ tiền hiền, mà còn phát huy truyền thống, chung sức xây dựng quê hương ngày càng khởi sắc.
Đã sâu rễ bền gốc trên đất Việt gần 500 năm, dân tộc Lô Lô có dân số khá khiêm tốn, song lại sở hữu bản sắc văn hóa rực rỡ và được bảo tồn rất hiệu quả trong cộng đồng.
Là nơi định cư lâu đời của đồng bào dân tộc Tày, Thôn Tha (phường Hà Giang 1, tỉnh Tuyên Quang) vẫn còn lưu giữ gần như nguyên vẹn kiến trúc nhà sàn, phong tục, tập quán và nhịp sinh hoạt đặc trưng.
Nhắc đến thôn Bỗng 2, xã Bảo Hà, nhiều người vẫn còn nhớ đó là thôn người Dao nằm khuất sâu giữa núi rừng rậm rạp, kinh tế - xã hội còn nhiều khó khăn do thiếu sinh kế phù hợp. Tuy nhiên, với việc xác định cây quế là cây trồng chủ lực mang lại giá trị kinh tế cao, địa phương đã từng bước chuyển mình mạnh mẽ, trở thành điểm sáng trong phát triển kinh tế. Hành trình thoát nghèo của người dân nơi đây đã thể hiện tinh thần đoàn kết của cộng đồng, tạo sức lan tỏa cùng nhau phát triển.
Bằng tư duy đột phá, định lượng rõ mục tiêu và đặt con người ở vị trí trung tâm, Nghị quyết số 80-NQ/TƯ của Bộ Chính trị tạo hành lang chiến lược cho phát triển văn hóa Việt Nam, mở ra cơ hội lớn cho văn hóa làng xã, làng nghề...
Từ một cô y sĩ trẻ xung phong về vùng khó đến vị Giám đốc Trạm Y tế xã biên giới quyết đoán, hành trình của bác sĩ Lương Thị Hiền là minh chứng cho sự bền bỉ, tận tâm và niềm tin sắt đá dành cho đồng bào nơi biên cương Tổ quốc.
Mường Đủ xưa - nay là xã Thạch Bình, vùng đất yên bình nơi hạ lưu sông Bưởi, nơi đồng bào Mường và Kinh quần cư qua bao thế hệ. Dẫu cuộc sống hôm nay đã nhiều đổi thay, nhưng mỗi dịp xuân về, bản làng nơi đây vẫn lưu giữ trọn vẹn sắc màu Tết truyền thống - mộc mạc, ấm áp và đậm hồn quê.
Khi những nụ đào đá tự nhiên đua nhau khoe sắc từ chân thác Khe Vằn đến dọc con đường lên núi, đó cũng là lúc 20 hộ người Dao ở bản Khe Vằn, xã Bình Liêu (Quảng Ninh) đón Tết sớm.
Trên dãy núi Trường Sơn hùng vĩ, đồng bào dân tộc Hrê đã gìn giữ một kho tàng văn hóa truyền thống đặc sắc. Trong bức tranh văn hóa ấy, lễ Cà Răng của người Hrê là một nghi thức trưởng thành quan trọng, đánh dấu sự chuyển mình của nam thanh nữ tú, tượng trưng cho sự mạnh mẽ và gắn kết cộng đồng.
Thèn Pả là ngôi làng nhỏ dưới chân cột cờ Lũng Cú, vẫn giữ trọn nếp sống truyền thống của người Mông, cảnh sắc yên bình và chưa bị du lịch hóa.
Ở nơi mặt trời lặn muộn nhất trên dải đất hình chữ S, cộng đồng người Hà Nhì vẫn bền bỉ gìn giữ những giá trị văn hóa truyền thống như một phần máu thịt của mình, tạo nên dấu ấn riêng nơi cực Tây Tổ quốc.
Ngay từ sáng sớm ngày 27/12, đông đảo chị em đồng bào các dân tộc thiểu số ở khu vực xã Ba Sơn và vùng lân cận men theo những con đường nhỏ xuyên núi, đồi đến thôn bản Vàng, xã Ba Sơn, tỉnh Lạng Sơn, để tham dự chợ phiên truyền thống biên giới.
Sáng 24/12, tại phường Rạch Giá (tỉnh An Giang), Đoàn Chủ tịch Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam tiếp xúc đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi vùng đồng bằng sông Cửu Long năm 2025.
LTS: Trong giai đoạn 2021 - 2025, Hà Nội đã quan tâm, bố trí nguồn lực lớn để thực hiện Chương trình mục tiêu Quốc gia phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi của Thủ đô. Hiệu quả đầu tư góp phần giảm nghèo bền vững, thay đổi vùng đồng bào dân tộc thiểu số (DTTS) và miền núi Thủ đô.
Nằm ẩn mình dưới tán rừng xanh mát, thôn Bình Yên, xã Cẩm Thạch từ xưa đến nay là nơi quần cư của 99% đồng bào dân tộc Dao. Chính vì vậy, nơi đây còn lưu giữ được khá nhiều nét văn hóa truyền thống của đồng bào Dao từ phong tục tập quán, đến trang phục truyền thống, các nghi lễ tâm linh phong phú như lễ cấp sắc, múa chuông, cùng với kho tàng tri thức dân gian về y học, các làn điệu dân ca đặc sắc được gìn giữ và lưu truyền qua nhiều thế hệ.
Từ chỗ là nhóm dễ tổn thương, chịu nhiều rào cản, phụ nữ Cao Sơn hôm nay đang trở thành những 'người giữ lửa' tích cực, góp phần xây dựng gia đình hạnh phúc và phòng ngừa bạo lực gia đình. Những đổi thay đó có dấu ấn rõ rệt từ Dự án 8: Thực hiện bình đẳng giới và giải quyết các vấn đề cấp thiết đối với phụ nữ và trẻ em.
Giữa trập trùng núi non, thôn Làng Cù khu vực Bản Cái, xã Cốc Lầu đang dần hiện hữu với gam màu tươi sáng của những ngôi nhà kiên cố, những khuôn mặt rạng rỡ, rộn vang tiếng cười.
Sinh ra, lớn lên cùng với nét đẹp văn hóa ngàn đời của dân tộc, nên những người con của bản hiểu hơn ai hết giá trị quý báu ông cha để lại. Khắp các bản làng vùng dân tộc thiểu số ở Lào Cai, thế hệ hậu sinh ấy với những việc làm thiết thực đang làm 'sống' lại nét văn hóa cổ truyền dần bị mai một và có nguy cơ phai nhạt. Nghệ nhân Ưu tú Tẩn Khái Cường, xã Mường Khương là một trong những người như thế.
Với vẻ đẹp hoang sơ, hùng vĩ cùng những giá trị địa chất, văn hóa độc đáo, Công viên địa chất toàn cầu UNESCO Lạng Sơn đã và đang khẳng định vị thế là điểm đến nổi bật, như những 'viên ngọc xanh' mới được tìm thấy.
Thôn Nà Chám, xã Kiên Đài, tỉnh Tuyên Quang hầu hết là đồng bào Dao tiền sống quần cư lâu đời, gắn bó với rừng. Hàng năm cứ vào Rằm tháng 7, các hộ gia đình thôn Nà Chám đều lên núi lấy củ chuối rừng về để làm bánh củ chuối. Đây là một loại bánh không thể thiếu trong lễ cúng thần linh, tổ tông của người Dao tiền thôn Nà Chám.
Đại hội đại biểu Đảng bộ xã Ô Diên lần thứ I xác định mục tiêu đến năm 2030, Ô Diên trở thành xã xanh, văn minh, năng động; kinh tế tăng trưởng hai con số, cơ cấu chuyển dịch theo hướng tăng mạnh thương mại-dịch vụ... Trong đó việc xây dựng Công viên di sản văn hóa Tô Hiến Thành là một trong những nhiệm vụ trọng tâm.
Lạng Sơn- nơi đồng bào các dân tộc quần cư, chung sống trong những bản làng, ngõ xóm, trên những rẻo đồi núi. Họ sống như cây tùng, cây bách hiên ngang nơi biên ải cùng vốn văn hóa cổ truyền được gìn giữ lưu truyền như chính sự sống của mình.
Bản Phiêng Sáp (xã Lục Hồn, tỉnh Quảng Ninh) trước năm 2023 còn thuộc diện đặc biệt khó khăn, nay đã bừng sáng.
Mường Lò là vùng đất quần cư lâu đời của đồng bào dân tộc Thái. Trải qua bao đời, người Thái nơi đây vẫn giữ được nghề nhuộm vải thủ công bằng nguyên liệu tự nhiên, trong đó, màu chàm mang ý nghĩa đặc biệt: tượng trưng cho sự sống, gắn liền với tâm linh, với tình yêu đôi lứa và sự gắn kết cộng đồng. Giữa nhịp sống hiện đại, màu chàm Mường Lò không chỉ là sắc vải mà là nét tinh hoa văn hóa Thái.
Cơn lũ đêm 22/7, đã cuốn trôi hơn 50 ngôi nhà của bản Xiềng Tắm, xã Mỹ Lý, tỉnh Nghệ An. Giờ đây chỉ còn lại những hình ảnh nhói lòng, người dân đang cố tìm lại những tài sản vùi trong lớp đất cát.
Thời khắc lịch sử - ngày 1/7/2025, bộ máy chính quyền địa phương hai cấp chính thức vận hành trên cả nước. Và hôm nay, ngày lịch sử - ngày 30/6/2025 cả nước diễn ra lễ công bố các nghị quyết, quyết định của Trung ương và địa phương về sáp nhập đơn vị hành chính, chỉ định nhân sự chủ chốt các tỉnh, thành phố, xã, phường, đặc khu.
Trải qua bao thăng trầm của lịch sử, những cây cổ thụ được công nhận Cây di sản Việt Nam trên địa bàn tỉnh không chỉ là tài sản diệu kỳ của thiên nhiên ban tặng, mà còn là nơi lưu giữ lại những giá trị văn hóa, lịch sử quý báu mang ý nghĩa đặc biệt quan trọng trong đời sống tinh thần của người dân An Giang qua nhiều thế hệ.
Thôn Nà Bản, xã Thượng Lâm (Lâm Bình) chủ yếu là đồng bào Tày sống quần cư lâu đời, lấy canh tác cây lúa nước làm chính. Mấy năm gần đây xã Thượng Lâm xây đập tràn chắn dòng chảy qua thôn, tích nước cho phát triển nông nghiệp, tạo ra hồ sinh thái khá rộng. Chi hội Phụ nữ thôn Nà Bản đã vận động gần 60 hội viên trồng sen, tạo cảnh quan cho nhân dân, du khách đến tham quan, chụp ảnh. Với giá vé dịch vụ 10 nghìn đồng/lượt người vào chụp ảnh, cộng với tiền bán hoa sen, hạt sen, lá sen, mỗi mùa sen Chi hội Phụ nữ thôn Nà Bản thu được gần 10 triệu đồng và đang phát triển thành một mô hình khá hiệu quả. Tháng 6 này, mùa sen lại bung nở, như một lời mời gọi đầy hương sắc cho du khách đến nơi đây.