Từng là loài cây mọc tự nhiên trên núi cao, sơn tra nay đang trở thành cây kinh tế giúp nhiều hộ dân xã Nậm Có cải thiện thu nhập, giữ đất, giữ rừng và ổn định cuộc sống. Tuy nhiên, để 'vàng xanh' vùng cao phát huy hết giá trị, địa phương vẫn đang đối mặt với bài toán đầu ra, liên kết tiêu thụ và chế biến sản phẩm.
Có những câu thơ không làm người ta choáng ngợp bởi kỹ thuật hay ngôn từ cầu kỳ, nhưng lại đủ sức khiến lòng người chùng xuống như vừa chạm phải một miền ký ức sâu hun hút trong tim. 'Ơn Mẹ' là một bài thơ như thế.
Nhân ngày của Mẹ 10/5, tác giả Hạ Long có bài thơ đầy cảm xúc nhớ về công ơn vô bờ bến của mẹ.
Có những ký ức không của riêng một con người mà là tài sản thiêng liêng của cả dân tộc. Những ký ức ấy không nằm yên trên trang sách, mà vẫn âm thầm sống trong từng nhịp đập trái tim, được truyền lại qua bao thế hệ như một mạch nguồn bền bỉ. Với tôi, mỗi lần nhắc đến Điện Biên Phủ là lòng chợt lắng xuống, như chạm vào điều gì đó rất sâu, rất thiêng liêng, rồi lại dâng lên những cảm xúc khó gọi thành tên.
Sở hữu tài nguyên tự nhiên và văn hóa đặc sắc, xã Sơn Thủy có nhiều tiềm năng để phát triển du lịch, nhưng trong thời gian dài, nguồn lực ấy vẫn chủ yếu ở dạng 'tài nguyên thô', chưa tạo ra sinh kế rõ ràng. Việc xã Sơn Thủy ban hành Đề án phát triển kinh tế - xã hội gắn với du lịch cộng đồng giai đoạn 2026-2030 được kỳ vọng sẽ tạo bước chuyển, từng bước định hình du lịch trở thành động lực phát triển bền vững của địa phương.
Giữa đại ngàn Chư Yang Sin quanh năm mây phủ, những bước chân lặng lẽ vẫn miệt mài bám trụ. 'Ăn núi ngủ rừng', đối mặt hiểm nguy, thiếu thốn đủ bề, họ đang âm thầm giữ màu xanh cho Tây Nguyên.
Suối Dầm, xã Mỏ Vàng cheo leo giữa núi cao, nơi mây phủ quanh năm và cuộc sống của đồng bào Mông vẫn còn nhiều khó khăn, nhọc nhằn. Ở đó, những cây chè Shan cổ thụ hàng trăm năm tuổi lặng lẽ tồn tại như chứng nhân của thời gian. Không theo hàng lối như những nương chè hiện đại mà mọc rải rác trên sườn núi, sau nếp nhà, ven rừng như thể được thiên nhiên gìn giữ qua bao thế hệ.
Tôi đến bản Sin Suối Hồ (thuộc xã biên giới Sin Suối Hồ, huyện Phong Thổ (cũ), tỉnh Lai Châu) vào đầu tháng Tư. Xe leo đèo dốc ì ạch, men theo sườn núi, trời chiều mây phủ, chút nắng ương ngạnh lẻ loi cuối ngày còn sót lại không đủ ấm cơn lạnh từ trong tiếng vọng mơ hồ của núi đá rừng cây.
Những hình ảnh hiếm ghi lại khoảnh khắc Trái Đất khuất sau Mặt Trăng và hiện tượng nhật thực ngoài không gian từ sứ mệnh Artemis II.
Sơn La sở hữu lợi thế tự nhiên đa dạng với địa hình đồi núi chiếm phần lớn diện tích, những cánh rừng nguyên sinh kỳ vĩ, thảm thực vật phong phú cùng những cung đường đèo dốc uốn lượn và những đỉnh núi mây phủ quanh năm. Đây chính là tiềm năng lớn để Sơn La phát triển du lịch hiking (đi bộ đường dài) và trekking (leo núi mạo hiểm).
Những cán bộ ngân hàng vẫn ngày đêm âm thầm 'cõng' vốn lên non, mang theo hy vọng đến từng bản làng xa xôi…
Nằm ẩn mình dưới tán rừng già của Vườn Quốc gia Ba Vì (thuộc xã Ba Vì, TP. Hà Nội), Nhà thờ Đổ từ lâu đã trở thành điểm đến đầy mê hoặc đối với những tâm hồn yêu thích khám phá và vẻ đẹp hoài cổ. Không ai rõ chính xác thời điểm khởi công, nhưng dựa trên vết tích còn lại, các nhà nghiên cứu nhận định công trình này được xây dựng vào thập niên 40 của thế kỷ trước, thời điểm Ba Vì được chọn làm khu nghỉ dưỡng cấp cao.
Cả đất nước như bừng sáng trong luồng sinh khí mới khi ngày 15-3 diễn ra cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI và đại biểu Hội đồng nhân dân (HĐND) các cấp nhiệm kỳ 2026 - 2031. Tại Tuyên Quang, từ những đô thị sôi động đến các bản làng biên viễn mây phủ, triệu trái tim đang cùng chung một nhịp đập: Hướng về lá phiếu, hướng về tương lai dân tộc.
Giữa ranh giới mong manh của đại ngàn và mây phủ, có một mùa xuân rất khác - mùa xuân của những bước chân không mỏi xuyên qua màn sương lạnh buốt biên cương. Tại vùng đất địa đầu, khi vạn vật chuẩn bị cho cuộc đoàn viên, cán bộ chiến sĩ Bộ đội Biên phòng lại chọn cách dựa vào vách đá, băng rừng giữ mốc. Họ gác lại những niềm riêng để dệt nên tấm lưới bình yên cho dải biên thùy thiêng liêng của Tổ quốc khi Tết vừa chạm ngõ.
Yên Tử hiện lên linh thiêng giữa ngàn mây, với sự hùng vĩ của núi rừng hòa cùng không gian chùa tháp cổ kính và dòng người hành hương về miền đất Phật.
Tháng 3, khi mây vẫn lững lờ trên đỉnh Tà Xùa (Sơn La), những cây sơn tra đồng loạt bung nở, phủ trắng triền núi, tạo nên khung cảnh thơ mộng níu chân du khách.
Đồn Biên phòng Thu Lũm (Ban Chỉ huy Bộ đội Biên phòng tỉnh) không chỉ là 'lá chắn thép' nơi phên dậu Tổ quốc còn là điểm sáng trong học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh. Từ nhận thức đến hành động, việc làm theo Bác đã trở thành động lực giúp đơn vị hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ, xây dựng Đảng bộ trong sạch, vững mạnh.
Đồn Biên phòng Thu Lũm (Ban Chỉ huy Bộ đội Biên phòng tỉnh) không chỉ là 'lá chắn thép' nơi phên dậu Tổ quốc còn là điểm sáng trong học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh. Từ nhận thức đến hành động, việc làm theo Bác đã trở thành động lực giúp đơn vị hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ, xây dựng Đảng bộ trong sạch, vững mạnh.
Những ngày gần đây, trên các diễn đàn du lịch và mạng xã hội, kinh nghiệm săn mây, ngắm sao tại Tà Xùa được chia sẻ dày đặc. Không ít bạn trẻ coi đây là hành trình đáng thử ít nhất một lần, khi vừa có thể 'chạm' vào biển mây trắng xóa, vừa chiêm ngưỡng dải ngân hà giữa không gian núi rừng tĩnh lặng.
Trên miền biên viễn Cao Bằng, nơi mây phủ quanh năm và đường biên uốn lượn qua từng bản nhỏ, có những bước chân bền bỉ của người lính mang quân hàm xanh. Họ không chỉ tuần tra, kiểm soát bảo vệ từng tấc đất thiêng liêng, mà còn mang theo 'hành trang' đặc biệt: kiến thức pháp luật để tuyên truyền, giáo dục cho nhân dân vùng biên. Từ những buổi sinh hoạt dưới mái nhà sàn đến không gian mạng, những 'hạt giống' pháp luật đang lặng lẽ nảy mầm giữa đá xám biên cương.
Dưới dải Tây Côn Lĩnh mây phủ quanh năm, xã Cao Bồ tỉnh Tuyên Quang vẫn giữ được một nghề truyền thống lặng lẽ mà bền bỉ như chính nhịp sống của người Dao áo dài nơi đây: Nghề chạm khắc bạc.
Không ồn ào, không chen lấn, Ngọa Vân như một điểm sáng trong bản đồ du lịch tâm linh mùa xuân 2026. Chỉ cách Hà Nội hai giờ di chuyển, nơi đây không chỉ giải quyết bài toán về thời gian cho cư dân đô thị, mà còn góp phần đánh thức những giá trị lịch sử - tâm linh sâu sắc đôi khi bị lãng quên giữa nhịp sống hối hả.
Trong sương núi vùng cao Nghệ An, nơi những chuyến đi từng in dấu vó ngựa trên lối mòn cheo leo, người Mông vẫn lưu giữ lễ cúng hồn ngựa như một cách tiễn biệt người bạn đồng hành đã cùng họ vượt núi rừng, chia sẻ bao nhọc nhằn mưu sinh.
Từ tháng 2 đến tháng 9, Măng Đen khoác lên mình lớp áo mây huyền ảo, mời gọi du khách đến trải nghiệm nhịp sống chậm rãi và ngắm nhìn thiên nhiên hùng vĩ.
Mỗi độ xuân về, trên những triền núi cao mây phủ, tiếng vó ngựa từng là dấu hiệu quen thuộc báo hiệu các phiên chợ xuân vùng cao. Ở cao nguyên Si Pa Phìn - nơi một thời được mệnh danh là 'xứ sở của vó ngựa' - âm thanh ấy nay đã thưa dần. Tuy vậy, giữa những đổi thay của đời sống, vẫn có những người lặng lẽ gắn bó với việc giữ ngựa, nuôi ngựa với mong muốn khôi phục lại tiếng vó xưa.
Bằng việc chú trọng bảo tồn nét đẹp hoang sơ của thiên nhiên và bản sắc văn hóa dân tộc đặc sắc, xã Thường Xuân đang từng bước biến những giá trị truyền thống, thành sản phẩm du lịch độc đáo, thu hút đông đảo du khách đến tham quan, khám phá.
HNN - Mỗi lần nhìn thấy hình ảnh Bác Hồ trên yên ngựa băng rừng, lội suối trên nẻo đường cách mạng gần gũi và sinh động, tôi lại nhớ câu thơ 'Ung dung yên ngựa bên đường suối reo' của nhà thơ Tố Hữu, gợi nhắc về một giai đoạn lịch sử gian lao mà hào hùng của đất nước.
Từng là 'đôi chân' của người Mông giữa đại ngàn, ngựa bản địa Mường Lống nay chỉ còn vài chục con. Giữ giống ngựa là giữ văn hóa và sinh kế vùng cao.
Bản Nậm Nghẹp ở độ cao gần 2.000m, có bao nhiêu ngọn núi đứng thấp hơn vây quanh, vậy mà vẫn còn các đỉnh núi cao hơn. Đứng ở sân cộng đồng bản Nậm Nghẹp nhìn thấy trước mặt là đỉnh Háng Coa Đề hơn 2.400m, sau lưng là đỉnh Tà Rông cao 2.650m, còn xa nữa là đỉnh Tà Chì Nhù mây phủ cao 2.979m. Xa và ở trên cao quá nên ít người đến Nậm Nghẹp chỉ là một lý do làm phân vân lòng người sinh trễ nải.
Dưới bàn tay khéo léo của tạo hóa, đỉnh Bạch Mã mùa này tựa như một bức tranh thổ cẩm dệt từ ngàn sắc hoa, níu chân kẻ lữ hành trong cơn say bất tận.
Những ngày đầu năm mới 2026, chúng tôi ngược núi về xã Đặng Thùy Trâm (tỉnh Quảng Ngãi), tìm đến tổ dân cư Đèo Ải, nơi được gọi bằng cái tên đặc biệt tổ dân cư '5 không', không điện lưới, không đường bê tông, không trường học, không trạm y tế và không sóng điện thoại. Giữa đại ngàn heo hút, nơi quanh năm mây phủ sương lạnh, Tết vẫn về theo cách rất riêng, lặng lẽ mà ấm áp.
Tết đến, giữa không khí rộn ràng của mùa xuân mới, câu chuyện về ngựa lại được nhắc tới như một biểu tượng của sức sống và khát vọng vươn xa. Ở vùng cao Mường Lống (Nghệ An), ngựa từng là phương tiện di chuyển và vận chuyển gắn bó mật thiết với đời sống người Mông, in dấu sâu đậm trong ký ức của bao thế hệ.
Một mùa xuân nữa lại về, khi khắp nơi đang rộn ràng sắc thắm, nhà nhà sum họp đón tết cổ truyền, các cán bộ, chiến sĩ tại Trạm Ra đa 31, Trung đoàn 291, Sư đoàn 365, đóng chân trên địa bàn xã Thái Bình vẫn lặng lẽ vận hành nhịp trực quen thuộc. Trên đỉnh núi cao mây phủ này, sắc xuân không rộn ràng như phố thị nhưng ấm áp bởi tinh thần trách nhiệm, tình đồng chí và những niềm vui giản dị của người lính.