Ngày hội “Mùa vàng Tả Lèng - Hương lúa giữa non cao” lần đầu được tổ chức đã mang đến cho người dân và du khách những trải nghiệm đặc sắc về mùa gặt, văn hóa và đời sống của đồng bào dân tộc Mông.
Ngày 6.9, giữa những thửa ruộng bậc thang đang vào mùa lúa chín, xã Tả Lèng, tỉnh Lai Châu lần đầu tổ chức Ngày hội “Mùa vàng Tả Lèng - Hương lúa giữa non cao” năm 2026, tái hiện nhiều nét văn hóa đặc trưng của đồng bào Môn, tạo thêm điểm nhấn du lịch mùa vàng thu hút du khách gần xa.
Ngày hội “Mùa vàng Tả Lèng-Hương lúa giữa non cao” được tổ chức ngày 6/9 mang đến cho người dân, du khách những trải nghiệm đặc sắc về mùa gặt, văn hóa và đời sống của đồng bào dân tộc Mông nơi đây.
Sáng 6/9, tại bản Tả Lèng, UBND xã Tả Lèng tổ chức Ngày hội “Mùa vàng Tả Lèng - Hương lúa giữa non cao”.
Sau khi chính thức khởi chiếu vào ngày 21-8, bộ phim điện ảnh của đạo diễn Huỳnh Lập Nghỉ hè sợ nghỉ hưu tiếp tục “làm nóng” các phòng vé trong cả nước với hàng triệu vé được bán ra, đạt doanh thu hàng trăm tỷ đồng; các suất chiếu luôn đông người xem, các buổi có cinetour (giao lưu, gặp gỡ với khán giả) luôn trong tình trạng “cháy vé”.
Hòa chung không khí tưng bừng kỷ niệm Quốc khánh 2/9, Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đồng Mô, Đoài Phương, Hà Nội) trở thành điểm hẹn văn hóa đặc sắc, thu hút hàng nghìn du khách trong và ngoài nước đến tham quan, trải nghiệm trong ngày 2/9.
Mẹ vừa qua đời, bà Nguyễn Thị Quyên (ở Hà Tĩnh) đang đổ dầu vào đèn để thắp hương thì bất ngờ bị lửa bén vào người. Can dầu 2 lít đổ xuống khiến bà bị bỏng nặng, phải nằm viện trong cảnh không chồng, không con.
Các hoạt động giới thiệu, quảng bá bản sắc văn hóa của các cộng đồng góp phần bảo tồn và phát huy giá trị truyền thống các dân tộc, tạo không gian trải nghiệm cho nhân dân, du khách dịp Quốc khánh.
Sáng 8-8, UBND xã Phú Túc (tỉnh Gia Lai) đã khai mạc Ngày hội văn hóa các dân tộc thiểu số và Phiên chợ kết nối nông sản, giới thiệu sản phẩm OCOP lần thứ I với chủ đề “Kết nối cộng đồng - Lan tỏa bản sắc”.
Hơn 150 bữa cơm nghĩa tình được tổ chức trên khắp Hà Tĩnh, lan tỏa đạo lý 'Uống nước nhớ nguồn' và trách nhiệm của thế hệ trẻ.
Tháng bảy, 'Bữa cơm tri ân' được cán bộ, chiến sĩ Hải đội 202 (Vùng Cảnh sát biển 2) nấu nướng và dọn lên trong căn nhà của Bà mẹ Việt Nam anh hùng Trần Thị Chánh ở xã Triệu Cơ (tỉnh Quảng Trị). Bên mâm cơm ấy, lịch sử như được kể lại một lần nữa và được tiếp nối bằng lòng biết ơn của thế hệ hôm nay.
Sau nghi thức dâng hương, cúng cơm tưởng nhớ các Anh hùng liệt sỹ, những người trẻ quây quần bên Mẹ Việt Nam Anh hùng Lương Thị Con, cùng dùng bữa cơm gia đình giản dị mà ấm áp.
Tháng Bảy, những mâm cơm nghĩa tình lại được dọn lên trong căn nhà của các Mẹ Việt Nam Anh hùng, những người có công với cách mạng.
Trong dòng người hàng ngày đến cúng cơm, viếng và theo dõi công tác tìm kiếm hài cốt liệt sĩ tại Công viên Lê Thị Riêng, ông Lê Chí Công, con trai út của liệt sĩ Lê Thị Riêng thẫn thờ, rơm rớm nước mắt, mong tìm thấy hài cốt của mẹ. Bất giác, ông đọc lại đoạn nhật ký của mẹ mình viết trong lúc làm nhiệm vụ: 'Tôi ước mơ một ngày xuân thống nhất, được gặp con, được ôm ấp vỗ về' mà 2 mắt đỏ hoe...
Sáng 9/7, NSND Tạ Minh Tâm cùng 2 con gái làm lễ động quan, đưa linh cữu nghệ sĩ Bạch Vân đi an táng.
Cứ đến mùa gặt, mẹ lại gọi điện bảo: 'Cuối tuần về nhà ăn cơm mới con nhé!'. Lời nhắc ấy nhẹ nhàng nhưng gần như chưa bao giờ vắng trong gia đình tôi. Tôi biết, ở căn nhà nhỏ nơi bản Mường quê mình, mẹ đã lựa những hạt lúa đầu mùa, xát thành gạo mới, trắng ngần và chuẩn bị mâm lễ cúng tổ tiên.
Sau 105 ngày làm nhiệm vụ tại Campuchia, cán bộ, chiến sĩ Đội K72 thuộc Bộ Chỉ huy Quân sự TP Đồng Nai đã tìm kiếm, quy tập 62 hài cốt liệt sĩ và đưa các anh trở về Việt Nam.
Ngày 28-6, Thượng tá Vũ Văn Thọ, Đội trưởng Đội K72, Bộ Chỉ huy Quân sự thành phố Đồng Nai cho biết: Từ ngày xuất quân (26-3) sang thực hiện nhiệm vụ tìm kiếm, quy tập hài cốt liệt sĩ (HCLS) quân tình nguyện và chuyên gia Việt Nam hy sinh tại 2 tỉnh Kratie và Kampong Thom (Vương quốc Campuchia), các thành viên đội đã chấp hành nghiêm quy định và thực hiện tốt nhiệm vụ được giao.
Tết Đoan Ngọ là dịp nhiều gia đình chuẩn bị mâm cúng để tưởng nhớ tổ tiên và cầu mong sức khỏe, bình an. Vậy mâm cúng Tết Đoan Ngọ gồm những gì và cần lưu ý ra sao?
Những ngày nắng sớm mới nhô lên đã hừng hừng như lửa, đó là lúc mùa gặt quê tôi rộn rã cánh đồng.
Lâm Đồng là vùng đất hội tụ của 49 dân tộc, việc gìn giữ lễ hội truyền thống là tài sản lớn để phát triển du lịch bền vững và bảo tồn bản sắc văn hóa dân tộc.
Cúng cơm hằng ngày cho người mới mất là một lễ nghi không thể bỏ qua trong phong tục thờ cúng của người Việt Nam. Vậy lễ cúng cơm có ý nghĩa và có điều gì nên kiêng, cùng tìm hiểu trong bài viết dưới đây.
Tìm hiểu về nghi lễ nông nghiệp của cư dân ven biển hạ lưu sông Trà Lý) VBHLSTL ta sẽ thấy vai trò của nó trong đời sống văn hóa, đồng thời cho ta cái nhìn tổng quan về nghi lễ nông nghiệp trong vấn đề bảo tồn và phát huy các giá trị di sản văn hóa khu vực VBHLSTL trong giai đoạn hiện nay.
Hôm nay, đội tuyển Việt Nam hội quân để chuẩn bị cho trận giao hữu với đội tuyển Bangladesh 926-3) và trận lượt về với đội tuyển Malaysia (31-3). Danh sách 23 tuyển thủ được tập trung gây sự háo hức cho người hâm mộ khi cặp đôi nhập tịch Nguyễn Xuân Son - Đỗ Hoàng Hên tái hợp chung màu áo tuyển với dòng trạng thái chưa từng có của VFF: 'Đội tuyển Việt Nam vừa có 'Son' vừa có 'Hên'.
Sau khi chết, người mất sẽ được lập bàn thờ vong và thắp hương liên tục trong 100 ngày, đây là một nghi thức quan trọng và cần thiết đối với người đã khuất.
Ở Tây Nguyên, mùa Xuân mang dáng dấp rất đặc biệt. Người dân gọi đó là mùa 'ning nơng', mùa 'ăn năm uống tháng'..., thường bắt đầu từ cuối tháng 11 năm trước và kéo dài đến tận tháng 3, tháng 4 năm sau.
Tối 26/2 (tức Mùng 10 Tết), tại Nhà Triển lãm Nhạc cụ truyền thống, Tổ dân phố N'Jriêng, phường Đông Gia Nghĩa (Lâm Đồng), Lễ khai mạc Hội xuân Liêng Nung 2026 đã diễn ra thu hút đông đảo Nhân dân và du khách tham dự.
Ngày 26/2 (mùng 10 tháng Giêng), xã Mai Hạ tổ chức Lễ hội Xên Mường vùng Mai Châu năm 2026 trong không khí trang nghiêm, phấn khởi. Dự lễ có lãnh đạo các sở, ngành, địa phương trong tỉnh, cùng đông đảo Nhân dân và du khách thập phương.
Trong làn sương xuân còn vương trên nương lúa, người Mường xã Xuân Du nô nức tổ chức Lễ hội Cơm mới. Không chỉ thể hiện đạo lý 'uống nước nhớ nguồn', tri ân thần linh, tổ tiên và cầu mong một năm mưa thuận gió hòa, mùa màng no đủ, lễ hội còn là dịp để cộng đồng gắn kết, gìn giữ và trao truyền những giá trị văn hóa đặc sắc của người Mường cho thế hệ trẻ.
Những ngày đầu Xuân Bính Ngọ 2026, không khí lễ hội diễn ra sôi động tại nhiều địa phương của tỉnh Lào Cai, thu hút đông đảo nhân dân và du khách thập phương.
Ở những bản làng vùng cao biên giới Thanh Hóa, đồng bào Mông vẫn duy trì nghề truyền thống làm giấy dó thủ công. Mỗi tờ giấy được tạo ra mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc, là phương tiện để con cháu gửi gắm lòng thành đến tổ tiên.
Tục thờ chó đá Ma-hin là một nét tín ngưỡng độc đáo của người Tày, thể hiện quan niệm vạn vật hữu linh và khát vọng được che chở, bảo vệ. Qua nhiều thế hệ, linh thú trước cửa mỗi gia đình không chỉ mang ý nghĩa tâm linh mà còn trở thành biểu tượng văn hóa bền bỉ của cộng đồng.
Đồng bào dân tộc Sán Dìu ở Bắc Ninh sinh sống nhiều tại các xã, phường: Lục Ngạn, Chũ, Nam Dương, Phượng Sơn, Lục Nam, Kép, Yên Thế… Từ xưa, người Sán Dìu canh tác nông nghiệp là chính, nhất là kinh tế vườn đồi, trồng cây ăn quả. Hoạt động sản xuất của đồng bào phụ thuộc nhiều vào điều kiện tự nhiên nên trong đời sống tinh thần, họ luôn hướng đến thần linh, cầu mong cuộc sống yên ổn, mạnh khỏe, làm ăn thuận lợi, mùa màng tốt tươi.
Cũng giống như người Việt, đồng bào Khmer ở vùng Bảy Núi cũng đón tết Nguyên đán tươm tất, trong không khí ấm cúng, đoàn viên cùng người thân trong gia đình.
Ngày Tết 2026 các gia đình đừng quên dâng lễ vật này lên ban thờ để tỏ lòng thành kính gia tiên, Thần Phật. Đồng thời, cầu mong 1 năm sung túc đủ đầy.
Trong văn hóa người Việt từ xưa tới nay, bữa ăn không chỉ là nơi nuôi dưỡng thể chất mà còn là không gian thể hiện sự kết nối, tôn trọng giữa các thành viên trong gia đình.
Sáng sớm tại lễ hội Miền Đồi (xã Thượng Cốc, tỉnh Phú Thọ), làn khói mỏng từ mâm lễ cúng cơm mới quyện vào sương núi. Giữa triền cỏ xanh, xung quanh là những thửa ruộng lúa đã ngả màu vàng rực, Nghệ nhân nhân dân Bùi Văn Minh tay cầm bó lúa mới còn vương mùi nắng, cất lên tiếng mo trầm lắng. Mọi người ai nấy đều chăm chú lắng nghe, như thể từng câu mo đang nối nhịp mùa vụ hôm nay với mạch nguồn bản mường xưa.
Lễ hội Cơm mới là nghi lễ truyền thống phản ánh rõ nét đời sống tinh thần, tín ngưỡng và bản sắc văn hóa của người Mường.
Lễ giỗ Thiên Hộ Dương và Đốc Binh Kiều, Lễ hội Vía bà chúa Xứ Gò Tháp là mạch nguồn văn hóa sống động của cư dân vùng Đồng Tháp Mười.
Lễ giỗ lần thứ 159 của Thiên Hộ Dương và Đốc Binh Kiều diễn ra tại Di tích Quốc gia đặc biệt Gò Tháp (xã Đốc Binh Kiều) từ ngày 2 đến 4-1-2026 (từ ngày 14 đến 16 tháng 11 âm lịch).
Vẫn có không ít người băn khoăn: 'Tết Dương lịch có cần cúng cơm không?', bởi trong văn hóa Việt Nam, những dịp lễ lớn thường gắn liền với việc thờ cúng tổ tiên. Để hiểu rõ hơn, hãy cùng tìm hiểu ý nghĩa của Tết Dương lịch qua bài viết sau.
Ngày 27/12, trong không khí phấn khởi của mùa thu hoạch bội thu, xã Cao Sơn tổ chức Ngày hội Mừng cơm mới năm 2025. Đây là nghi lễ truyền thống mang đậm bản sắc văn hóa của đồng bào các dân tộc trên địa bàn, đặc biệt là dân tộc Tày chiếm tỷ lệ đông tại xã.
Ngày 23/12, tại Nhà truyền thống bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa dân tộc Thái, UBND xã Yên Châu đã tổ chức Lễ hội mừng cơm mới năm 2025.
Những năm qua, bằng nhiều cách làm linh hoạt, sáng tạo, sắc màu văn hóa các dân tộc trên địa bàn tỉnh Sơn La tiếp tục được gìn giữ, lan tỏa, làm giàu đẹp đời sống tinh thần của nhân dân. Đồng thời, trở thành yếu tố hấp dẫn thúc đẩy phát triển du lịch.
Lễ cúng mừng cơm mới của đồng bào Thái ở Mai Châu (Phú Thọ) thể hiện lòng biết ơn tổ tiên và cầu mong cho những vụ mùa tiếp theo gặp mưa thuận gió hòa, cây trái tốt tươi.