Đặt các bài Kệ trong bối cảnh sáng tác của các thiền sư và hoàn cảnh xã hội đương thời sẽ thấy được vai trò rất lớn của họ đối với việc duy trì và phát triển đạo Phật qua nhiều thế kỷ.
Đóng góp của Đại lễ Vesak 2025 ngoài những hình thức của các lễ nghi, thăm viếng, cầu nguyện thu hút hàng chục ngàn người thì trên hết chính là những cam kết sống tích cực trong một thế giới đang có nhiều biến động…
Bụt là một biểu tượng gần gũi, thân thiện, hiện diện trong văn hóa dân gian Việt Nam, trong khi Phật là hình ảnh thiêng liêng, biểu trưng cho cốt lõi các triết lý giác ngộ trong đạo Phật.
Chùa Linh Xứng tọa lạc dưới chân núi Ngưỡng Sơn, xã Ngọ Xá, huyện Vĩnh Lộc (nay thuộc xã Hà Ngọc, huyện Hà Trung, tỉnh Thanh Hóa)
Phật giáo một mặt thẩm thấu trong đời sống của người dân Việt, mặt khác được giai cấp cầm quyền coi như một hệ tư tưởng chủ đạo.
Chúng ta đang sống trong một thế giới hiện đại đầy sự hướng ngoại, vong bản, bị cuốn hút theo cuộc sống vật chất với xu hướng hưởng thụ ngày càng cao, đầy cám dỗ nên sự đau khổ về tinh thần ngày càng sâu sắc. Hiện nay, ở các nước văn minh, tình trạng căng thẳng (stress) do áp lực công việc ngày càng phổ biến.
Xuân trong nhà Thiền được ví như sự nhận diện cái tâm chân thật về vạn pháp chứ không phải bị các duyên bên ngoài cuốn đi.
Văn chương cổ điển Việt Nam (mở đầu từ thời Lý) đã để lại nhiều bài thơ xuân có sức sống bền lâu: Cáo tật thị chúng (Có bệnh bảo mọi người) của Thiền sư Mãn Giác (1052-1096); Xuân hiểu (Sớm xuân) của Phật hoàng Trần Nhân Tông (1258-1308); Trại đầu xuân độ (Bến đò xuân đầu trại) của Nguyễn Trãi (1380-1442) hay những câu thơ xuân đặc sắc trong Truyện Kiều của Nguyễn Du (1765-1820). Giữa nhà thơ với mùa xuân có mối giao cảm thật nhạy bén. Năm nào mùa xuân cũng về, nhưng vẻ đẹp tân xuân khiến nhà thơ phải ngỡ ngàng: 'Thụy khởi khải song phi/Bất tri xuân dĩ quy/Nhất song bạch hồ điệp/ Phách phách sấn hoa phi'. Dịch: Ngủ dậy mở cửa sổ/Không hay xuân đã về/Một đôi con bướm trắng/Bay bay đến cành hoa (Xuân hiểu-Trần Nhân Tông)…
Khi mâm cúng tất niên được bày biện tươm tất hay lễ cúng trừ tịch (cúng Giao thừa) hiện diện trong mỗi nếp nhà, có lẽ đó là những thời khắc thiêng liêng với mỗi gia đình.
Tối 13-1, tại Trụ sở Chính phủ, Thủ tướng Phạm Minh Chính và Phu nhân chủ trì tiệc của Chính phủ chiêu đãi Đoàn Ngoại giao.
Tối 13/1, tại Trụ sở Chính phủ, Thủ tướng Chính phủ Phạm Minh Chính và Phu nhân chủ trì tiệc của Chính phủ nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam chiêu đãi Đoàn Ngoại giao, nhân dịp năm mới 2025 và chuẩn bị đón Tết cổ truyền Ất Tỵ.
Phật giáo thời Lý có ảnh hưởng mạnh mẽ đến các lĩnh vực giáo dục, văn học và phong tục tập quán của người Việt góp phần tạo nên bản sắc dân tộc ta trong giai đoạn nhà Lý trị vì.
Thiền đồng nghĩa với cái đẹp. Người ta thường đề cập đến Chân - Thiện - Mỹ cho một tiêu chuẩn hoàn hảo. Tính chân thật tuyệt đối thường có vẻ lạnh lùng nhạt nhẽo của đệ nhất phong đầu bặt dứt ý niệm. Phải có thêm tính Mỹ để cái đẹp ngàn đời hiển hiện.
Ông bà ta khi xưa dù làm lụng vất vả quanh năm, ngày thường có thể 'cơm dưa muối' chưa no bụng, nhưng 3 ngày Tết phải đủ đầy. Vậy nên mới có đôi câu đối: 'Thịt mỡ, dưa hành, câu đối đỏ/Cây nêu, tràng pháo, bánh chưng xanh'.
Kể từ cuối năm 2023 trở lại đây, sau thời gian dài 'đóng băng' tưởng như không có lối thoát, thị trường nhà đất bắt đầu cho thấy những dấu hiệu khởi sắc, đặc biệt là ở các phân khúc phục vụ nhu cầu ở thực như nhà ở xã hội, căn hộ chung cư và bất động sản công nghiệp…
Mỗi độ xuân về, có người lại ngâm ngợi câu thơ: 'Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận/Đình tiền tạc dạ nhất chi mai'. Cành mai của thiền sư Mãn Giác đã nở từ gần một thiên niên kỷ trước, trong một câu kệ quá đẹp và hàm ý thì mênh mông. Hình tượng dịu dàng của niềm lạc quan vô biên mà tĩnh tại trước dòng thời gian vô thủy vô chung ấy cứ trở đi trở lại, như một nụ cười mùa xuân tặng cho con người và vạn vật. Lặng lẽ, mai vàng mang xuân đến. Lặng lẽ, mai vàng làm người ta rưng rưng…
Khởi đầu của một năm, dường như từ cổ chí kim, mùa Xuân đã mang lại nguồn cảm hứng vô tận cho thi nhân. Nhiều nhà thơ Việt Nam để lại cho đời đôi bài thơ mùa Xuân bất hủ.
'Nhất chi mai' đã trở thành một biểu tượng đẹp trong thơ ca Việt Nam từ thuở xa xưa, nó nhen lên trong lòng người niềm tin và khát vọng.
Hình ảnh con người Vô ý trong văn học Phật giáo Việt Nam, đã được các vị thiền sư sử dụng không chỉ hình ảnh mà còn cả sự thực chứng của mình trong từng câu thi kệ.
Đọc tập thơ 'Những cánh hoa mở đêm' của nhà thơ Phạm Thị Phương Thảo, Nxb Hội Nhà văn, 2023.
Mỗi dịp Tết đến, chúng ta thường hay trau chuốt lại hình thức nhưng hiếm ai để ý đến việc tâm hồn cũng cần làm mới. Bởi khi ta có tâm hồn đẹp thì mọi thứ bên ngoài tự nhiên sáng rỡ.
Một trong những điểm đặc biệt của Ngày Thơ Việt Nam lần thứ 21 là Đường thơ, nơi trưng bày 100 câu thơ hay của nền thi ca Việt Nam.
Có một tinh thần Việt, giá trị cốt lõi Việt, dịu dàng, bất diệt như cỏ cây; thắm nồng trong huyết quản...
Sau hơn 2 năm bị ảnh hưởng bởi dịch Covid-19, sáng 4.6, Báo Hải Dương tổ chức gặp mặt các cộng tác viên tiêu biểu trong tỉnh và ở Hà Nội, Quảng Ninh, Hải Phòng.
Mộc mạc, bình yên, thiền vị và an lành là điều mà bất cứ ai cũng sẽ tìm thấy, dù chỉ xem qua những bức ảnh trẻ thơ vui chơi, tu học ở chùa Tường Vân, thôn Thanh Hạ, xã Ninh Hòa, huyện Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình.
TTH - Tết năm nay, Huế được mùa hoàng mai. Người chơi mai ngày càng nhiều nên sắc vàng của mai hầu như rải khắp mọi nơi...
Người phương Đông ưa lấy thiên nhiên để gửi gắm tâm tình. Thiếu nữ đôi tám được ví 'đào tơ liễu yếu'. Cây trúc gióng thẳng, thân mềm dẻo nhưng chịu được bão tố phong ba. Cây tùng mọc cheo leo trên vách núi được ví như người quân tử, khí phách ngay cả trong gian khó... Dẫu vậy, không gì sánh được với nhất chi mai. Màu trắng của hoa tượng trưng cho lòng dạ người quân tử. Tiết trời càng giá buốt càng trắng tinh khiết đến lạ lùng. Bởi thế, nhất chi mai còn được gọi là hàn mai.
Đến chùa thắp nén nhang thơm giữa thời khắc linh thiêng của ngày đầu năm mới, con người như được tĩnh tâm để hướng đến những việc thiện lành, góp phần xây dựng cuộc sống, xã hội ngày càng tốt hơn. Lễ chùa mùa xuân là truyền thống văn hóa của dân tộc Việt Nam cũng như người Quảng Trị từ bao đời nay.
Sáng nay, nhìn ra ngoài trời, y biết rằng mùa xuân đang đến, rộn trong lòng một nỗi thương cha nhớ mẹ để rồi lúc ẵm bồng, nâng niu con trẻ trên tay, lại nghe từ trong sâu thẳm lòng mình vọng về niềm an ủi ngây ngất niềm vui: 'Chớ bảo xuân tàn hoa rụng hết/ Đêm qua sân trước một nhành mai' (Thiền sư Mãn Giác).
Mang vẻ đẹp của sự thanh thoát, bình dị, nhưng ẩn chứa những nét kiêu sa, quý phái, lại có sức sống mãnh liệt, vượt mọi gió sương để đâm chồi nảy lộc, báo hiệu mùa xuân về - hình ảnh hoa mai từ ngàn xưa đã được cổ nhân lưu dấu trên các loại hình nghệ thuật...