Lễ dâng y tắm mưa, cầu một mùa an cư bình an

Lễ dâng y tắm mưa do Ban Quản lý Khu các làng dân tộc thuộc Ban Quản lý Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam phối hợp, hỗ trợ Sư trụ trì chùa Khmer và các sư đang tu tập tại chùa, các nhóm Phật tử thập phương tổ chức.

Lễ dâng y tắm mưa, được tổ chức tại chùa Khmer Làng Văn hóa

Lễ dâng y tắm mưa là nghi thức tôn nghiêm có từ thời Đức Phật còn tại thế, trước khi Chư tăng nhập hạ an cư trong 3 tháng mùa mưa được phép thọ nhận “Y tắm mưa” để sử dụng trong thời gian ở hạ. Vào ngày lễ, các gia đình Phật tử tập trung tại chùa dâng cúng đến Chư tăng các tứ vật dụng cần thiết. Trong lễ dâng y tắm mưa, lễ vật không thể thiếu là những bộ y và cây đèn cầy to được các Phật tử dâng đến chùa để thắp liên tục trong 3 tháng nhập hạ, ngày này đánh dấu thời điểm an cư bắt đầu tại ngôi chùa. Các phật tử tại chùa Khmer chuẩn bị dâng các vật dụng cần thiết cho các sư trong mùa an cư kiết hạ để tỏ lòng tri ân và mong cầu một mùa an cư bình an.

Phật tử tập trung tại chùa dâng cúng

Diễu quanh chánh điện 3 vòng

Trước khi bước vào lễ chính, gia đình thính chủ hộ trì buổi lễ sẽ đội những bộ y và tứ vật dụng dẫn đầu đại chúng Phật tử tham dự đi diễu quanh chánh điện 3 vòng để thể hiện thiện tâm trí kính của mình trong ngày lễ dâng y.

Dâng các vật dụng cần thiết cho các sư trong mùa an cư kiết hạ

Lễ vật không thể thiếu là những bộ y

Nghe thuyết pháp từ Sư trụ trì chùa Khmer

Sau đó mọi người cùng vào chánh điện để tham dự Lễ dâng y tắm mưa và nghe thuyết pháp từ Sư trụ trì chùa Khmer. Qua đây, Sư trụ trì chùa Khmer có dịp truyền tam quy, ngũ giới và khuyên răn Phật tử sống đúng chánh pháp của Đức Phật dạy, hành thiện tránh dữ. Đồng thời chia sẻ đến đại chúng ý nghĩa và phước báu của người Phật tử khi phát tâm dâng y tắm mưa lên Chư tăng khi mùa an cư đến.

Nghi lễ tại chánh điện, cầu một mùa an cư bình an

Lễ dâng y tắm mưa đã trở thành một nét văn hóa riêng trong Phật giáo Nguyên Thủy. Tắm theo nghĩa đen để làm sạch cơ thể, để gội rửa những cái dơ bẩn bám trong con người. Nghĩa xa hơn, rộng hơn thì ngoài gột rửa thân ta cũng nên gột rửa tâm cho sạch sẽ, làm trôi đi những pháp bất thiện đã khởi sanh.

Phạm Tiệp